La presencia judía en Rosheim parece haber sido bastante limitada en la Edad Media, aunque se tiene constancia de ella desde principios del siglo XIII.
Las expulsiones, las guerras y las hambrunas impidieron la continuidad de la vida judía. Pero hubo una figura que dejó huella en la historia: Josel de Roheim. Este abogado y figura emblemática luchó contra el antisemitismo y a favor de la mejora de la situación de los judíos.
La continuidad de la vida judía comenzó a finales del siglo XVII, cuando Rosheim contaba con 16 familias judías. A los judíos se les permitió ejercer ciertos oficios que los cristianos no deseaban, como el comercio de chatarra y ropa usada. Más tarde, se dedicaron al comercio de caballos.
En vísperas de la Revolución Francesa, 53 familias judías vivían en Rosheim. En aquella época, Lehmann Netter redactó un manuscrito en el que describía la vida de la comunidad: los oficios que ejercían los hombres, las actividades sociales de las mujeres, el gran número de estudiantes rabínicos, pero también los datos personales de cada una de esas familias.
Al haber quedado sin sinagoga tras un incendio, los judíos de Rosheim rezaban durante el siglo XVIII en capillas. En 1835 se inauguró una sinagoga, que fue sustituida por otra, de estilo neorrománico, en 1882.
Como muestra de la mejora de la situación de los judíos en Rosheim, Aron Blum fue elegido alcalde en 1852. La derrota de 1870 provocó la marcha de muchos judíos que deseaban seguir siendo franceses. La población judía, que había alcanzado su máximo apogeo en esa época con 310 personas, disminuyó gradualmente hasta llegar a 69 personas en 1936. El Holocausto se cobró numerosas víctimas entre los judíos que aún permanecían allí.
Así, en 1953 solo quedaban 29 judíos en Rosheim. La sinagoga se reinauguró en 1959, pero ya no está en funcionamiento. Su fachada se ha conservado intacta, pero el interior se ha transformado en un alojamiento rural.
Fuentes: judaisme.sdv.fr, dna.fr