Eslovenia, una tierra eslava que estuvo bajo influencia germánica durante siglos, es independiente desde 1991. El destino de los judíos en este país dependió durante mucho tiempo de la voluntad de los príncipes.

Sin embargo, su presencia está documentada desde la Antigüedad. Las excavaciones arqueológicas han sacado a la luz una tumba con una menorá grabada, en el yacimiento de Skocjan, que probablemente data del siglo V d. C. A partir de ahí se pierde su rastro en el territorio, hasta el siglo XII, para el cual se dispone de documentos que señalan la llegada de inmigrantes procedentes de Europa Central y de Italia. También se sabe que prosperó una comunidad en Estiria, donde los judíos poseían viñedos y molinos. En una decena de ciudades o localidades, entre ellas Maribor, Piran y Liubliana, la actual capital, vivían en aquella época minorías judías, que habitaban en guetos donde llevaban una vida comunitaria y religiosa organizada.
A finales del siglo XV, sin embargo, los Habsburgo ordenaron su salida primero de Estiria y Carintia, y después de Liubliana, confinando a los judíos en zonas rurales, antes de que el emperador Carlos VI decidiera una expulsión total en 1718. A finales del siglo XVIII, sin embargo, se establecieron pequeñas comunidades en el extremo noreste del país, entonces bajo dominio húngaro: estas comunidades experimentaron un cierto auge en las localidades de Murska Sobota, Beltinci y Lendava.
El breve interludio de las provincias ilirias bajo dominio napoleónico, de 1808 a 1814, no bastó para convencer a un gran número de judíos de que regresaran. De hecho, en 1817, los Habsburgo volvieron a prohibir su asentamiento en Carniola, la parte central de la actual Eslovenia. La emancipación completa de los judíos del Imperio austrohúngaro, en 1867, no tuvo consecuencias en Eslovenia, ya que la región sufría un antisemitismo virulento que disuadía cualquier retorno masivo.
En 1940, la actual Eslovenia contaba con una comunidad de 1 500 personas. Alemania anexionó la región directamente al Reich y exterminó a más del 90 % de sus judíos; solo una minoría logró huir a territorio italiano o a las zonas de la Resistencia. Hoy en día, la comunidad judía de Eslovenia cuenta con menos de 100 personas.

El rabino Ariel Haddad, residente en Trieste, ciudad italiana cercana a la frontera eslovena, realiza cada semana, desde 2002, una gira por el país para contribuir a la reconstrucción de la vida judía eslovena, que cuenta con apenas unos cientos de miembros en sus comunidades, de un total de dos millones de habitantes en el país. Una cifra que, por cierto, nunca fue muy elevada, ya que en 1921 había algo menos de 1 000 judíos eslovenos.
El 6 de agosto de 2018, el país organizó una ceremonia para celebrar el retorno oficial de la vida judía a Eslovenia. Se colocaron 23 piedras conmemorativas en memoria de las víctimas del Holocausto. El artista alemán Gunter Demnig, impulsor del proyecto de las piedras conmemorativas iniciado en 1992, estuvo presente en la ceremonia. Como muestra de la importancia del evento a nivel nacional, la ceremonia fue presidida por el presidente Borut Pahor y el presidente del Parlamento, Matej Tonin, quienes colocaron las dos primeras piedras. 587 judíos eslovenos perecieron durante el Holocausto. El presidente recordó los horrores del Holocausto y advirtió contra el resurgimiento del odio antisemita.