La comunidad judía de Bucarest ha desaparecido prácticamente. De una población estimada en 168 000 personas en 1948, solo quedan 2 000, dispersas por toda la capital, y sin duda demasiado mayores o en una situación demasiado precaria como para plantearse emigrar.
El antiguo barrio judío
El antiguo barrio judío se encontraba cerca de la plaza Unirei («de la Unión»), más allá de la calle Sfanta Vineri. Al sureste, las calles Dudesti y Vàcàresti rebosaban de una vida judía alegre y colorida. Ya no existen. En su lugar se extiende un terreno baldío cubierto de escombros que los residentes de los edificios vecinos llaman «Hiroshima». Ceausescu lo redujo todo a cenizas para construir allí una improbable y delirante Ciudad del Futuro. Una única casa da testimonio de la presencia judía en estos lugares: el Teatro Judío Estatal . Es aquí donde los actores —por cierto, no judíos— siguen aprendiendo yiddish e interpretando, en esta lengua, obras de grandes dramaturgos judíos.
Las sinagogas
En Bucarest quedan muy pocas sinagogas en funcionamiento. Sin embargo, a principios del siglo XX había al menos setenta, tanto sefardíes como ashkenazíes.
El Templo Coral sigue siendo hoy en día el lugar de culto más importante de la ciudad. Construido en 1866 por los arquitectos Endele y Freiwald, siguiendo el modelo vienés (el mismo que el de la sinagoga de la calle Dohány, en Budapest), fue reconstruido en 1933 y posteriormente en 1945, tras los daños causados por los Guardias de Hierro durante el pogromo de enero de 1941.
Situada en una calle animada que da a Bulevardul Maghero, la sinagoga Yeshoah Tova es el lugar de culto más antiguo de Bucarest, ya que data de 1822. Celebra sus servicios al comienzo del shabat y los sábados por la mañana a las 9:00.
La Gran Sinagoga , de tradición ashkenazí, fue construida en 1846 por una congregación de judíos polacos. Se encuentra en la calle Adamake, una de las calles más antiguas de la capital, con sus casas bajas milagrosamente conservadas. En 1992, esta sinagoga se transformó en museo. En ella se pueden encontrar objetos de culto, documentos y valiosos incunables que relatan la historia de las antiguas comunidades judías de Rumanía. En el centro, una estatua honra la memoria de las decenas de miles de judíos de Transnistria, víctimas de los pogromos y las deportaciones. Durante la guerra, las autoridades húngaras enviaron a 200 000 judíos de Transilvania a Auschwitz. No regresaron. La sinagoga Mamulari también alberga un Museo Judío.
La sinagoga se construyó en 1836 y alberga el museo desde 1978. Moses Rosen, gran rabino de Rumanía entre 1964 y 1994 y fundador del museo que hoy lleva su nombre, reunió allí una impresionante colección de objetos judaicos.
Los cementerios
En Bucarest hay tres cementerios judíos. El austero cementerio judío de Calea Serban Vodà, de rito sefardí, es también un testimonio de los antiguos pogromos y exterminios masivos que sufrieron los judíos rumanos en Moldavia, Bucovina, Besarabia y Transnistria. Otro cementerio sefardí se encuentra en el barrio de Giurgiului. Por último, el cementerio Filantropia alberga un pequeño oratorio.
Rumanía, que se constituyó en 2009, ha reconocido tardíamente su papel en el exterminio de los judíos de Europa. De hecho, según un estudio de la Fundación Elie Wiesel, Rumanía es, después de Alemania, el país con mayor responsabilidad en el Holocausto.
La vida judía hoy en día
El centro comunitario de la ciudad ofrece actividades semanales y también gestiona la única emisora de radio judía digital del país: Radio Shalom Romania. La dinámica Federación de Comunidades Judías de Rumanía publica —en rumano, inglés y hebreo— una excelente revista bimensual, Realitatea evreeascà («Realidad judía»). El catálogo de la que quizá sea la única editorial judía de Europa Central y del Este Hassefer incluye tanto obras de Scholem Aleichem, Martin Buber, Bernard Malamud y Simon Dubnov como las de autores originarios de Rumanía, como Elie Wiesel, Carol Iancu o Mikhail Sebastian.