La presencia judía en Lausana está documentada de forma ininterrumpida desde 1848, cuando varias familias se reunían en un local alquilado. En 1895, la comunidad contaba con 41 miembros. En 1909 eran 110. Cabe señalar que la inmensa mayoría de los judíos de entonces no participaban en la vida comunitaria. Y es que en 1909 había un total de 989 personas de confesión judía en Lausana. La carne kosher se importaba de Évian debido a las leyes sobre el sacrificio de animales.
En 1878 se inauguró un oratorio en la callejuela del Grand-Pont. A partir de 1884 se utilizó un local de oración en la calle del Petit-Saint-Jean. En 1898 se construyó una sinagoga en la calle du Grand-Chêne. Siguiendo esta tendencia, la sinagoga de Lausana , construida en 1910, que en aquella época se encontraba en un barrio periférico, se encuentra hoy en pleno centro, muy cerca de la estación.
De estilo romano-bizantino, recuerda a la de la calle Buffault de París, con sus «Tablas de la Ley» que coronan la fachada, a lo que se suman un rosetón en forma de estrella de David, los arcos de medio punto de las ventanas, ábsides románicos y dos torres. El interior es neobizantino. El centro comunitario está decorado con vidrieras de Jean Prahin.
Hay dos cementerios que utilizan los judíos de Lausana: el de Bois de Cery , el de Prilly y el de Vassin . El de Prilly data de principios del siglo XX, cuando el cementerio que se utilizaba hasta entonces en Montoie llegó a su capacidad máxima. Las tumbas de Montoie se trasladaron a Prilly en 1950. En 2002 se creó un segundo cementerio en Prilly.
La vida judía en Lausana experimentó un auge a partir de la década de 1970, sobre todo gracias a la llegada de judíos sefardíes. Los servicios religiosos se celebraron con mayor regularidad y se creó un grupo escolar. En 1975 se publicó el primer boletín de la comunidad israelita de Lausana.
En 2010 se celebra el centenario de la sinagoga de Lausana.