Batumi
Batumi, una gran ciudad a orillas del mar Negro y un importante centro turístico costero, aún conserva algunos lugares de interés judío. Desde Tiflis, la forma más sencilla y agradable de llegar ...
Batumi, una gran ciudad a orillas del mar Negro y un importante centro turístico costero, aún conserva algunos lugares de interés judío. Desde Tiflis, la forma más sencilla y agradable de llegar ...
También podrás conocer el judaísmo georgiano visitando el pueblo de Akhaltsikhé. Situado en la carretera que lleva a Batumi, la segunda ciudad del país, se puede llegar a Akhaltsikhé desde Tiflis ...
En esta ruta se encuentra la ciudad de Akhaltsikhé, con su antiguo barrio de Rabati, donde se encuentra la sinagoga más antigua del país, pero también otra construida en el siglo XX. Así pues, ...
Al norte del país, la ciudad de Oni, a unos 200 kilómetros de Tiflis, alberga una maravillosa en excelente estado de conservación, situada en la calle Baazovi. Construido en la década de 1890 ...
Kutaisi, la segunda ciudad más grande del país, se encuentra a poco más de 200 kilómetros al noroeste de Tiflis. La forma más económica de llegar desde la capital es en minibús (unas 4 horas de ...
En el norte de Georgia te esperan sorprendentes descubrimientos. Ya sea en Kutaisi, con su gran sinagoga de finales del siglo XIX y su famoso traductor Boris Gaponov, o en Oni, con una magnífica ...
A caballo entre Europa y Asia, Georgia, situada entre la costa oriental del mar Negro y las altas montañas del Cáucaso, es una tierra de abundancia, rica en una naturaleza excepcional y en ...
La presencia judía en Rosheim parece haber sido bastante limitada en la Edad Media, aunque se tiene constancia de ella desde principios del siglo XIII. Las expulsiones, las guerras y las ...
El pueblo, que tuvo gran importancia en la Edad Media por albergar un studium papale, acogía a una comunidad judía.
La presencia judía en Toulon se remonta al menos al siglo XIII, pero se han encontrado pocos documentos escritos de la época al respecto. En 1285 se celebró una asamblea general de ciudadanos, en ...
El único vestigio que queda de la comunidad judía de Tarascon, que fue importante en la Edad Media, es la calle de los Judíos, con sus casas de fachadas grises, algunas de las cuales han sido ...
El cementerio judío se encuentra cerca del monasterio de San Pablo de Mausole. La mayoría de las lápidas datan del siglo XIX, aunque su ubicación corresponde a la del cementerio medieval.
Hasta que el papa Juan XXII compró los derechos del obispo de Carpentras sobre esta ciudad, Pernes-les-Fontaines era la capital del Comtat Venaissin.
No queda ningún rastro de las antiguas comunidades de Marsella. No obstante, podrá admirar la Gran Sinagoga, que data del siglo XIX.
La presencia judía en L’Isle-sur-la-Sorgue está documentada desde 1278, aunque es muy probable que se remonte a mucho antes. Varias familias vivían en el barrio de Villefranche, donde se ...
Aquí, la presencia judía se remonta al menos al siglo XIII. Los judíos vivían en la calle Hébraïque, que se convirtió en su lugar de residencia obligatorio en 1453. Apenas ha cambiado desde ...
Los judíos ya estaban presentes en la ciudad cuando el rey de Francia la cedió al papado en 1274. En el siglo XIV, el barrio judío albergaba a noventa familias y se encontraba en la calle ...
La primera prueba de la presencia judía en Aviñón data del siglo IV. Se trata de un sello que representa una menorá de cinco brazos y que lleva la inscripción «avinionensis». El comercio judío ...
La calle de los Judíos medieval es la actual calle del Doctor-Fanton. Al igual que en Aix-en-Provence, el barrio judío se transformó por completo y se integró en la ciudad tras la expulsión de ...
El Museo Picasso conserva el molde y la copia de una inscripción, hoy perdida, escrita en caracteres griegos
En 1341, Roberto, conde de Provenza, ordenó que se realizara un censo gracias al cual sabemos que la población judía de Aix ascendía entonces a 1205 personas, repartidas en 203 familias agrupadas ...
En las fuentes hebreas, el término «Provintçia» se refería más o menos a la Provenza y al Languedoc. En la historia de los judíos de Francia, esta región se caracteriza, en la Edad Media, por ...
A principios de siglo, la mítica bohemia de Montparnasse contaba entre sus filas con numerosos pintores judíos rusos que huían de los pogromos antisemitas de la época. Entre ellos se encontraban ...
En los alrededores de la plaza de la República se encuentra uno de los lugares más antiguos de París que da testimonio del patrimonio cultural judío de la ciudad: la sinagoga de Nazaret. Pero ...
La Ópera de París (o Palacio Garnier), además de su interés específico, alberga el extraordinario techo pintado por Marc Chagall en 1964.
«Aquí yace enterrado el cuerpo del señor Salomón Perpignan, uno de los fundadores de la Escuela Real Gratuita de Dibujo, fundada en el año 1767, durante el glorioso reinado de Luis XV, en la ...
En el siglo XVIII, a los alrededores de la plaza de Saint-Paul se les llamaba «la vieja judería». Hasta los primeros años del siglo XX, la plaza de Saint-Paul se llamaba «plaza de los Judíos». Lo ...
Las esculturas del pórtico de Santa Ana de la catedral de Notre-Dame de París nos ofrecen uno de los testimonios más conmovedores del judaísmo medieval. El friso en cuestión, esculpido justo ...
El Este fue el lugar de acogida tanto de las clases sociales desfavorecidas de la ciudad, víctimas de la gentrificación de otros barrios, como de los refugiados de los conflictos continentales ...
En 1182, Felipe Augusto decidió expulsar a los judíos de la capital: las sinagogas se convirtieron en iglesias y los inmuebles propiedad de judíos se vendieron en beneficio del rey. Con los ...