Toulouse
Tercera ciudad más poblada de Francia desde 2025, la «ciudad rosa» (llamada así por los ladrillos de sus edificios) es conocida sobre todo por su recorrido a través del tiempo, desde sus antiguos ...
Tercera ciudad más poblada de Francia desde 2025, la «ciudad rosa» (llamada así por los ladrillos de sus edificios) es conocida sobre todo por su recorrido a través del tiempo, desde sus antiguos ...
Según el relato de Benjamin de Tudela, en el siglo XII vivían cuatrocientos judíos en Posquières. Una ciudad en la que, tal y como cuenta el autor, se mantenía una comunidad muy dedicada al ...
La cantera de los judíos de Pézenas se encuentra debajo de la muralla del castillo, entre las puertas de Faugères y Biaise.
Fundado en 1243 por el rey Jaime I, el barrio judío de Perpiñán, conocido como «el Call», se desarrolló entre la plaza del Puig, la iglesia de Santiago y el convento de los dominicos, tal y como ...
El Museo Arqueológico conserva una inscripción funeraria cuyo texto reza: «Esta es la tumba del venerado sabio Isaac».
El Museo de Arte e Historia de Narbona conserva la inscripción más antigua relacionada con la presencia judía en Francia.
La actual calle de la Barralerie es la antigua calle judía. El complejo religioso incluye la sinagoga, la casa de beneficencia y el mikvé medieval, que ha sido descubierto y restaurado.
En su Libro de los viajes, Benjamin de Tudela menciona a la comunidad judía de Lunel. Los estudiantes y el rabino Meshoullam se dedican al estudio activo de los textos. Según Tudela, estaba ...
Lo que en otros tiempos fue una ciudad y ahora es un pueblo, Michaël Iancu describe en su libro *Los judíos de Montpellier y de las tierras de Occitania* la contribución de Lattes al auge de ...
El Museo del Biterrois alberga una inscripción sinagoga que data de 1214, comparable a la de Olot, en Cataluña, y cuya copia se encuentra en el Museo Judío de Béziers.
En Languedoc hay cuatro ciudades que revisten especial interés por su patrimonio judío.
La ciudad de Peyrehorade acogió a marranos en el siglo XVI. Tras adquirir en 1628 un terreno a los señores de Aspremont para construir allí un , estos descendientes de comerciantes portugueses se ...
La presencia de judíos en Limoges parece remontarse al menos al siglo X, época en la que se mencionan persecuciones en textos de la época, entre ellos los del autor Adhémar de Chabannes. Entre ...
La presencia judía en Libourne parece remontarse al menos al siglo XVI, y queda confirmada cuando se menciona la existencia de una sala de oración en la calle de Périgueux, en el siglo XVIII. Sin ...
La Rochelle es una ciudad conocida por su puerto viejo y sus torres medievales. La presencia judía en La Rochelle parece ser bastante antigua, ya que se remonta al menos al siglo XIII. La ...
En los sótanos de las casuchas del casco antiguo se desarrolla, a lo largo de tres siglos, una historia judía clandestina. Procedentes de España, los conversos se establecieron en Burdeos a ...
La presencia judía en Bidachote parece remontarse al siglo XVII, con la llegada de marranos procedentes de España y Portugal. Allí contaron con la protección del duque de Gramont. Aunque tras la ...
La presencia judía en Biarritz fue muy escasa hasta finales del siglo XIX. Los judíos que vivían allí solían desplazarse principalmente a Bayona para celebrar las fiestas y ceremonias religiosas. ...
El día de Tisha Beav —conmemoración de la destrucción del Templo de Jerusalén—, estas palabras en español resuenan en la antigua sinagoga
La presencia judía en Angoulême se remonta al menos al siglo XIII. Una carta del Papa de 1236 dirigida al obispo de Angoulême da testimonio de los actos de violencia sufridos por los judíos ...
El suroeste, que durante mucho tiempo fue territorio inglés, volvió a formar parte de Francia en el siglo XV. A partir de entonces, Luis XI, muy interesado en impulsar la prosperidad de esta ...
En lo que entonces se conocía como «el Clos aux juifs» florecía, en la Edad Media, una intensa vida intelectual en torno a la escuela talmúdica y la sinagoga. El «clos» en cuestión nunca fue, ...
Esta ciudad normanda es conocida principalmente por su puerto, el segundo más importante de Francia después de Marsella. Un puerto inmortalizado en la gran película *El muelle de las brumas*, ...
Pequeñas comunidades formadas por unas pocas familias (una decena en Évreux y Lisieux, unas 200 en Le Havre) comparten los servicios de rabinos itinerantes. El único edificio comunitario de ...
Es en Caen y en Ruan donde se concentran los principales lugares de difusión del patrimonio judío de la región.
La presencia de los judíos de Verdún fue efímera en la Edad Media, ya que a menudo se les prohibía establecerse allí. A pesar de ello, algunos eruditos tosafistas de Verdún son figuras de ...
Toul, una comunidad judía de gran antigüedad, acogió a numerosas figuras religiosas destacadas del movimiento tosafista. A raíz de las amenazas de expulsión de la región por parte de las ...
La presencia judía en Thionville se remonta probablemente al siglo XIV. Al parecer, en el siglo siguiente ya existía un cementerio judío. Muy pocas familias obtuvieron el derecho a establecerse ...
La presencia judía en Sarreguemines parece remontarse al siglo XIII. Sin embargo, esta comunidad no se consolidó hasta que soplaron los vientos de emancipación de la Revolución Francesa. En 1791 ...
Prohibidos de residir en la ciudad debido a la presión de los comerciantes locales, los primeros judíos que se establecieron en Sarrebourg lo hicieron tras la Revolución Francesa y la ...