Lugar
Capua
La presencia judía en Capua parece remontarse a los últimos tiempos del Imperio romano. Los antepasados del poeta litúrgico Ahimaatz ben Paltiel vivieron en esta ciudad, donde desempeñaron ...
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Benevento
Parece ser que la presencia judía en Benevento se remonta al menos al siglo V. En el siglo XI, Hananeel ben Paltiel, miembro de la familia del poeta litúrgico Ahimaatz ben Paltiel, fundó allí una ...
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Amalfi
Los primeros indicios de la presencia judía en Amalfi se remontan al siglo X. Así lo atestiguan, entre otras cosas, unas cartas halladas en la genizá de El Cairo. Esta pequeña comunidad se ...
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Serrastretta
En 2007, esta pequeña ciudad de Calabria inauguró la primera sinagoga abierta en la región en 500 años. Un proyecto que fue posible gracias a la dedicación de Barbara Aiello, la primera mujer ...
Lugar
Reggio
La presencia judía en Reggio parece remontarse al siglo IV. Sin embargo, los documentos oficiales que dan cuenta de esta presencia datan del siglo XII. Al igual que en otras ciudades de la ...
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Catanzaro
La presencia judía en Catanzaro se remonta a finales del siglo XI. En 1073, Roberto Guiscard, el conquistador normando, los invitó a establecerse allí para desarrollar el tejido de la seda. ...
Lugar
Calabria
El sur se distingue claramente del resto de la península italiana debido a la presencia judía, que se vio bruscamente interrumpida por la expulsión de 1510, lo cual se refleja en su patrimonio ...
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Aquila
La presencia judía en L’Aquila parece remontarse a finales del siglo XIII. Ladislao, rey de Nápoles, autorizó a dos familias judías a establecerse allí y a dedicarse a actividades comerciales. A ...
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Rosheim
La presencia judía en Rosheim parece haber sido bastante limitada en la Edad Media, aunque se tiene constancia de ella desde principios del siglo XIII. Las expulsiones, las guerras y las ...
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Toulon
La presencia judía en Toulon se remonta al menos al siglo XIII, pero se han encontrado pocos documentos escritos de la época al respecto. En 1285 se celebró una asamblea general de ciudadanos, en ...
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El Este de París
El Este fue el lugar de acogida tanto de las clases sociales desfavorecidas de la ciudad, víctimas de la gentrificación de otros barrios, como de los refugiados de los conflictos continentales ...
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Posquières-Vauvert
Según el relato de Benjamin de Tudela, en el siglo XII vivían cuatrocientos judíos en Posquières. Una ciudad en la que, tal y como cuenta el autor, se mantenía una comunidad muy dedicada al ...
Lugar
Perpiñán
Fundado en 1243 por el rey Jaime I, el barrio judío de Perpiñán, conocido como «el Call», se desarrolló entre la plaza del Puig, la iglesia de Santiago y el convento de los dominicos, tal y como ...
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Lunel
En su Libro de los viajes, Benjamin de Tudela menciona a la comunidad judía de Lunel. Los estudiantes y el rabino Meshoullam se dedican al estudio activo de los textos. Según Tudela, estaba ...
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Lattes
Lo que en otros tiempos fue una ciudad y ahora es un pueblo, Michaël Iancu describe en su libro *Los judíos de Montpellier y de las tierras de Occitania* la contribución de Lattes al auge de ...
Lugar
Peyrehorade
La ciudad de Peyrehorade acogió a marranos en el siglo XVI. Tras adquirir en 1628 un terreno a los señores de Aspremont para construir allí un , estos descendientes de comerciantes portugueses se ...
Lugar
Périgueux
La presencia judía en Périgueux parece remontarse al menos al siglo XIII, ya que en 1302 los judíos fueron expulsados de allí. Así lo atestigua el antiguo barrio judío, conocido como «rue ...
Lugar
Limoges
La presencia de judíos en Limoges parece remontarse al menos al siglo X, época en la que se mencionan persecuciones en textos de la época, entre ellos los del autor Adhémar de Chabannes. Entre ...
Lugar
Libourne
La presencia judía en Libourne parece remontarse al menos al siglo XVI, y queda confirmada cuando se menciona la existencia de una sala de oración en la calle de Périgueux, en el siglo XVIII. Sin ...
Lugar
Bidache
La presencia judía en Bidachote parece remontarse al siglo XVII, con la llegada de marranos procedentes de España y Portugal. Allí contaron con la protección del duque de Gramont. Aunque tras la ...
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Biarritz
La presencia judía en Biarritz fue muy escasa hasta finales del siglo XIX. Los judíos que vivían allí solían desplazarse principalmente a Bayona para celebrar las fiestas y ceremonias religiosas. ...
Lugar
Angoulême
La presencia judía en Angoulême se remonta al menos al siglo XIII. Una carta del Papa de 1236 dirigida al obispo de Angoulême da testimonio de los actos de violencia sufridos por los judíos ...
Lugar
Toul
Toul, una comunidad judía de gran antigüedad, acogió a numerosas figuras religiosas destacadas del movimiento tosafista. A raíz de las amenazas de expulsión de la región por parte de las ...
Lugar
Thionville
La presencia judía en Thionville se remonta probablemente al siglo XIV. Al parecer, en el siglo siguiente ya existía un cementerio judío. Muy pocas familias obtuvieron el derecho a establecerse ...
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Sarreguemines
La presencia judía en Sarreguemines parece remontarse al siglo XIII. Sin embargo, esta comunidad no se consolidó hasta que soplaron los vientos de emancipación de la Revolución Francesa. En 1791 ...
Lugar
Sarreburgo
Prohibidos de residir en la ciudad debido a la presión de los comerciantes locales, los primeros judíos que se establecieron en Sarrebourg lo hicieron tras la Revolución Francesa y la ...
Lugar
Saint-Avold
Parece ser que la presencia judía en Nabor se remonta al siglo XV. En el siglo XVII se permitió a un número muy reducido de judíos permanecer en la ciudad, aunque durante ese siglo fueron ...
Lugar
Morhange
La presencia judía en Morhange se menciona a finales del siglo XVII, aparentemente con el asentamiento de la primera familia judía. En 1686, los habitantes de la ciudad presentaron una queja ...
Lugar
Metzervisse
La presencia judía en la región se remonta probablemente al siglo IX. Sin embargo, no se consolidó hasta mucho más tarde, en el siglo XVI. En el siglo siguiente, ya se encuentran rastros de ...
Lugar
Lunéville
La presencia judía en Lunéville se menciona a finales del siglo XV, poco antes de la expulsión de Lorena. Solo dos familias tuvieron permiso para establecerse en la ciudad a principios del siglo ...