A principios de siglo, la mítica bohemia de Montparnasse contaba entre sus filas con numerosos pintores judíos rusos que huían de los pogromos antisemitas de la época. Entre ellos se encontraban Soutine, Chagall y Zadkine. Otros, como Modigliani, simplemente se sintieron atraídos por el prestigio de la ciudad y participaron en la gran efervescencia creativa de aquella época.
Estas personas inspiradas, impulsadas por esas emancipaciones, se establecieron en París a principios del siglo XX. Allí compartieron y confrontaron su arte gracias al escultor francés Alfred Boucher, quien deseaba reunir a jóvenes artistas sin recursos para que trabajaran en un ambiente fraternal. Una antigua rotonda de la Exposición Universal de 1900, que albergaba 200 talleres. Una ciudad dentro de la ciudad, reunió, entre otros, a Fernand Léger, Marie Laurencin, Matisse, Soutine, Modigliani, Chagall y Douanier Rousseau, que se codeaban con los escritores Apollinaire, Chéjov y Max Jacob.
Entre ellos, numerosos artistas judíos que huían de los pogromos y las cuotas para instalarse en París. Para visitar allí la Exposición Universal de 1900, sus museos, salones y el desarrollo del mercado del arte con las galerías. Boucher apodaba a estos artistas «sus abejas», de ahí el sobrenombre del edificio: La Ruche .
Así surgió el término «escuela de París» para referirse a esos artistas no franceses que participan en este encuentro artístico entre los creadores y la ciudad-museo. Con esa voluntad de mirar tanto hacia dentro como hacia fuera. Y la aparición de figurantes, figuras infantiles en sus obras, esos personajes siempre tan conmovedores y cada vez más alejados de su infancia, distanciados por los meandros de la Historia, como ese violinista en un tejado en un cuadro de Chagall, amenizando el shtetl.
En el cementerio de Montparnasse descansa el pintor Jules Pascin (división 22), en este barrio del que fue uno de los «artistas malditos» y que fue escenario de su agitada vida nocturna. Nacido en Bulgaria en 1885, se suicidó en París en 1930. Un dibujo grabado en la piedra evoca la obra del artista. Podrás descifrar estas palabras:
«Hombre libre, héroe del sueño y del deseo, con sus manos ensangrentadas, empujando las puertas de oro, espíritu y carne, Pascin desdeñó elegir y, como dueño de la vida, ordenó su muerte.» Un poco más allá, en la división 28, una lápida blanca lleva el nombre del oficial Alfred Dreyfus (1859-1935). Aquí descansa aquel que fue acusado injustamente de alta traición a favor de Alemania.
Más allá de Montparnasse, hacia la avenida de Ségur, el turista curioso no dejará de visitar lo que los parisinos de toda la vida consideran una de las sinagogas más bellas y originales de la capital, la sinagoga Chasseloup-Laubat . Consagrada el 29 de septiembre de 1913, fue diseñada por el arquitecto Bechmann. La sala interior es un cuadrado de 13 metros de lado. La tribuna se sostiene sobre los pilares de la estructura, que se prolongan hasta la cubierta en forma de cúpula octogonal de madera.
La sinagoga liberal de Beaugrenelle de Judaísmo en Movimiento (JEM) constituye una de las creaciones arquitectónicas modernas más originales. Se encuentra en un centro comunitario que cuenta con un salón de actos y aulas, inaugurado en 1980 por el rabino Daniel Farhi. El edificio está revestido de azulejos de cerámica y es visible desde dos niveles diferentes de calles que se superponen.
El interior de la sinagoga es bastante sobrio, con un amplio uso de la madera y decoraciones con caracteres hebreos. La rabina Delphine Horvilleur participa en numerosos debates y proyectos nacionales actuales, siendo, tras Pauline Bebe, la segunda mujer nombrada para este cargo. Desde entonces, se han incorporado al movimiento otros rabinos y rabinas.
El movimiento masortí hizo su aparición en Francia en los años 80. En París hay varias comunidades masortíes, siendo la más grande la de Adath Shalom , dirigida por el rabino Rivon Krygier. La presencia y el desarrollo contemporáneo explican la modernidad de las sinagogas que acogen a los movimientos liberales y masortíes. La que oficia Rivon Krygier está situada en la calle George Bernard Shaw, en el distrito 15. Un distrito que acoge en armonía tres importantes sinagogas de la vida parisina, cada una vinculada a un movimiento.
Hablando de movimiento, son muchos los que revolotean por las tarimas del Espace Rachi – Guy de Rothschild . Este lugar, que alberga las oficinas del Fondo Social Judío Unificado, cuenta también con un gran auditorio en el que se suceden conferencias, conciertos, así como importantes citas anuales de la cultura judía, como el Festival Jazz’n’Klezmer, con artistas de todo el mundo que comparten notas y entusiasmo, y el Festival Diasporama, que destaca las joyas del cine con temática judía procedentes de tantos destinos como sea posible y soñado…
Fundado en 2006, el Instituto Europeo de Música Judía se ha fijado como misión recopilar, conservar y difundir el patrimonio musical judío en Francia y a nivel internacional. En el escenario, Guy Bedos evocó la diversidad de las expresiones culturales judías, señalando que, para Enrico Macias, lo que cantaba Serge Gainsbourg probablemente no era del todo hebreo. Es esta diversidad de lugares, épocas, estilos y tiempos la que descubrirá en el IEMJ, que pone a su disposición en su página web numerosas listas de reproducción, programas de radio y televisión, así como conciertos. Les deseamos un agradable viaje musical.