Exposition au Mémorial de Montluc Le 11 août 1944, dix voitures voyageurs quittent la gare de Lyon Perrache en direction des camps de transit parisiens. À son bord, environ 650 prisonniers résistants, Juifs, otages, raflés, majoritairement extraits des cellules de la prison de Montluc. Suite aux sabotages de la Résistance et aux bombardements alliés, le train se retrouve dans l’impossibilité ...
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « shoah »
Homosexuels et lesbiennes dans l’Europe nazie
Exposition au Mémorial de la Shoah Longtemps tabou, le destin des triangles roses, s’il est, depuis une trentaine d’années, l’objet de recherches historiques de premier plan, reste encore méconnu. En effet, ce n’est qu’à la faveur du mouvement de libération gay et lesbien des années 1970 que le sujet commence à être débattu, soulevant de nombreuses questions qui constituent autant d’enjeux ...
Plus d'infosRépressions et déportations en France et en Europe 1939-1945
Dans l’Europe occupée par l’Allemagne nazie, résistances et répressions sont présentées par des parcours de femmes et d’hommes résistants et déportés de Loire-Inférieure, jugés ou non, transportés lors de convois pour l’Est. Cheminots et mineurs du Nord côtoient des déportés comme également des étrangers réprimés et des maquisards de l’ouest de la France. Cette ...
Plus d'infos#FAKE IMAGES
Kazerne Dossin Des milliers de messages et d’images nous parviennent chaque jour. Ils nous inondent par divers canaux, comme les médias sociaux, la télévision ou la presse écrite. Mais disent-ils toujours la vérité ? De fausses nouvelles et de fausses images s’y faufilent : certaines innocentes, mais d’autres très dangereuses. Surtout parce que nous y sommes très sensibles. Les idées ...
Plus d'infosNotre Courage. Les juifs en Europe 1945-1948
Le Musée juif de Francfort ouvre sa deuxième exposition temporaire « Notre Courage » est la première exposition qui explore l’expérience juive d’après-guerre de la fuite, de l’expulsion, de l’assurance et de la reconstruction dans une perspective paneuropéenne et transnationale représente. En 1933, il y avait environ 10 millions de Juifs en Europe et en Union ...
Plus d'infosVoies d’évacuation – à la frontière. Évasion en Suisse 1938-1945
Visite guidée publique à la frontière (en allemand).La « Longue journée de fuite » est une initiative annuelle à l’échelle de l’Autriche sur les thèmes de la fuite et de la coexistence avec de nombreux événements sous le patronage du Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR). En 1938, Hohenems était une porte d’entrée possible vers la liberté pour ...
Plus d'infosDébat au CCLJ avec Marie-Anne Weisers au sujet de son livre « La justice belge, les bourreaux allemands et la Shoah »
En remontant le cours de l’histoire du droit international jusqu’à la Première Guerre mondiale, l’auteure examine l’évolution des décisions prises en matière de répression des crimes de guerre, d’abord par les Alliés, puis par le gouvernement et le Parlement belge après la Deuxième Guerre mondiale. Les procès belges d’après-guerre menés contre les criminels de guerre allemands ont été perçus ...
Plus d'infosWilhelm Sasnal : Un tel paysage
Le 17 juin 2021, une exposition de l’un des artistes contemporains polonais les plus remarquables, Wilhelm Sasnal, a été inaugurée au musée POLIN. Il comprendra des peintures et des dessins décrivant un paysage familier, quoique légèrement distant, et des personnages qui lui sont familiers. C’est un paysage après l’Holocauste. La relation de l’œil et de la ...
Plus d'infosVisite guidée de l’exposition Vous n’irez plus danser ! Les bals clandestins 1939-1945
À partir de mai 1940 et jusqu’en avril 1945, les bals sous toutes leurs formes, sont interdits sur le territoire français. La danse, loisir majeur de la jeunesse française de l’entre-deux-guerres, connaît un coup d’arrêt. Empêché, réprimé et sanctionné par le régime de Vichy, car défiant la morale et les bonnes mœurs, le bal devient clandestin.Comment l’interdit est-il transgressé ? Quelles ...
Plus d'infosDes photos dans un bocal : L’histoire insolite de la survie et des retours d’après-guerre de Ryszard Ores
Visite guidée thématique avec Małgorzata Fus. Point de départ : devant le bâtiment de Hala Targowa (14, rue Grzegórzecka). Cette histoire a tout : des ancêtres juifs – qui étaient des patriotes polonais combattant avec Piłsudski pour l’indépendance de la Pologne, des billets pour un ferry vers l’Amérique, des saucisses casher, l’amour, la guerre et la Shoah. Mais ...
Plus d'infosMoukatchevo
Cette ville de Transcarpathie, située au carrefour de plusieurs nations aux frontières évolutives a d’autant plus été marquée par de nombreuses influences : tchèque, slovaque, polonaise, autrichienne, hongroise, ukrainienne… La présence juive à Moukatchevo, autrefois appelée Munkacs semble dater de la fin du 17e siècle. La première synagogue date d’ailleurs de 1768. De nombreux courants ...
Plus d'infosCentre de la Résistance, de la déportation et de la mémoire
6 Place Victor Hugo, 41000 Blois https://www.blois.fr/attractive/remarquable/centre-de-la-resistance
Plus d'infosMémorial de Stockholm aux victimes de l’Holocauste
Wahrendorffsgatan 3B, 111 47 Stockholm
Plus d'infosPlaque commémorative
12 rue Sainte-Catherine, Lyon
Plus d'infosFort Montluc
4 rue Jeanne Hachette, 69003 Lyon http://www.memorial-montluc.fr/
Plus d'infosCentre d’Histoire de la Résistance et de la Déportation
14 Avenue Berthelot, 69007 Lyon Tel : 04 72 73 99 00 https://www.chrd.lyon.fr/
Plus d'infosSarreguemines
La présence juive sarregueminoise semble dater du 13e siècle. Néanmoins, la pérennisation de cette installation n’aura lieu qu’avec le vent d’émancipation de la Révolution française. Un siège rabbinique est créé dans la ville en 1791. Les juifs sarregueminois sont ainsi 350 en 1861. Cette année-là, une synagogue de style byzantin est construite rue de la Chapelle. La population juive augmente ...
Plus d'infosSarrebourg
Interdits de séjour suite à la pression de marchands locaux, les premiers juifs qui s’installent à Sarrebourg le font après la Révolution française et l’émancipation nationale. La première naissance d’un juif à Sarrebourg date donc de 1794. La communauté sarrebourgeoise acquiert un terrain pouvant servir de cimetière en 1812. Un oratoire est installé quelques années plus tard au premier étage ...
Plus d'infosEpinal
La présence juive spinalienne semble dater du 18e siècle, suite à la venue de marchands d’Alsace. Mais seul un juif est recensé dans la ville en 1771. Le vent d’émancipation de la Révolution française permet aux juifs de s’installer dans la ville de manière plus pérenne. Ainsi, le nombre de juifs spinaliens passe de 19 en 1806, 350 en 1856, 380 en 1900 à 450 à l’aube de la Première Guerre ...
Plus d'infosForbach
La présence juive à Forbach semble dater du 17e siècle. Très peu de personnes sont concernées jusqu’au milieu du 18e siècle. Un oratoire est installé en 1733 et un petit quartier juif forbachois commence à se constituer rue Fabert. Si à la veille de la Révolution française une plainte est déposée sur le quota de juifs dépassant le nombre autorisé, le vent d’émancipation a des effets rapides ...
Plus d'infosThionville
La présence juive thionvilloise date probablement du 14e siècle. Il semble y avoir eu un cimetière juif au siècle suivant. Très peu de familles obtinrent le droit de s’installer dans la ville avant la fin du 18e siècle, désertant les petites communautés rurales avoisinantes. 14 familles juives habitent Thionville en 1795. Une synagogue fut construite en 1805, rue de la Poterne. Une maison de ...
Plus d'infosBoulay
Les juifs, en provenance d’Allemagne, s’installèrent à Boulay au début du 17e siècle. C’est dans cette ville qu’habita Raphaël Lévy, faussement accusé et exécuté en 1670 pour « crime rituel ». Le Duc Leopold confirma l’autorisation de l’installation de 19 familles juives boulageoises, lesquelles disposaient d’une synagogue, construite en 1670, une école juive et un cimetière. Mais leur ...
Plus d'infosExposition : Témoigner de ces vies / Von diesen Leben zeugen
Jusqu’au 1 juin 2021 L’exposition open-air bilingue est montrée sur la Place de la Résistance à Esch-sur-Alzette. Elle présente 30 panneaux grand format montrant des œuvres de l’artiste française Francine Mayran. Ces peintures traitent la mémoire de la Seconde Guerre mondiale, de la Shoah et du Porajmos, le génocide des Roms, mais aussi les déplacements forcés et la fuite. Le traitement ...
Plus d'infosLe Havre
La ville normande est principalement connue pour son port, le deuxième plus important de France après Marseille. Un port immortalisé dans le grand film Le Quai des Brumes réalisé par Marcel Carné et Jacques Prévert. Les yeux de Michèle Morgan dans ceux de Jean Gabin et la présence d’autres immenses acteurs comme Pierre Brasseur et Michel Simon. La communauté havraise existait depuis au ...
Plus d'infosCentre Edmond J. Safra de Rennes
5, Allée du Mont Dol – La Héronnière, 35000 Rennes Tél : 07 69 97 05 89
Plus d'infosSynagogue de Nantes
5 impasse Copernic, 44004 Nantes Tél : 02 40 73 48 92
Plus d'infosRennes
Lors du recensement de 1808, seule la présence de 11 juifs est comptée dans le département. La réinstallation des juifs rennais se déroula au milieu du 19e siècle. En 1851, on compta ainsi dans la ville 8 juifs, parmi lesquels 7 soldats au sein de garnisons basée dans la ville et 1 juif originaire d’Allemagne et vivant à Rennes. En 1872, le chiffre augmenta légèrement à 28. Parmi eux, 8 ...
Plus d'infosBrest
Lors du recensement de 1808, seule la présence de 34 juifs est comptée dans le département. En 1816, Simon et Michel Lipman, négociants, demandent la possibilité d’obtenir un cimetière juif à Brest. La maison de Simon servit à l’époque d’oratoire pour la communauté brestoise. 50 ans plus tard, on compte 59 juifs à Brest. A cette époque, une lettre de la sous-préfecture évoque l’existence d’un ...
Plus d'infosSaint-Malo
La rue Buhen, surnommée la « rue des juifs » proche de la tour Qui qu’en grogne, débouche sur l’actuelle place Chateaubriand. Dès le 16e siècle, on trouve la trace d’une présence juive. Principalement des familles d’artisans et de commerçants. Le grand écrivain Chateaubriand indique dans Mémoires d’Outre-tombe être né dans « cette rue sombre et étroite de Saint-Malo appelée la rue des ...
Plus d'infosNantes
Un terrain proche des remparts de Nantes est vendu par Guillaume à Théodore, juif de Rennes, et aux juif nantais pour y établir un cimetière. Néanmoins, cinq ans plus tard, les juifs de la région sont victimes de pillages et meurtres. Suite au bannissement des juifs de Bretagne ordonné à Ploermel le 10 avril 1240, il faudra attendre la fin du 15e siècle pour voir le retour des juifs. ...
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