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Enclavée entre la Roumanie et l’Ukraine, la Moldavie a connu une histoire mouvementée au cours des
deux derniers siècles. Suite au traité de Bucarest de 1812 mettant fin au conflit qui l’opposait à
Constantinople, Saint-Pétersbourg annexe la partie orientale de la Principauté de Moldavie, sous
suzeraineté ottomane, et la nomme Bessarabie.
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Au cours du deuxième trimestre de 1942, les Allemands entamèrent la liquidation des ghettos polonais. Selon le processus mis en place par l’Occupant, les Juifs du village de Markowa, près de Lancut, et ceux des villages environnants, étaient tout d’abord envoyés dans le camp de Pelkiny, puis au camp de la mort de Belzec. Anticipant le pire face à cette terreur croissante, de ...
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Ul. Jana Jeziorańskiego 4, 01 783 Varsovie +48 261 878 342 Muzeum Katyńskie – Strona główna (muzeumkatynskie.pl)
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Ul. Grzybowska 79, 00-844 Varsovie + 48 22 539 79 05 www.1944.pl
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Pamėnkalnio gatvė 12, Vilnius, Lituanie (+370) 52 62 07 30 http://www.jmuseum.lt
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Comparée aux autres villes, Priène était une cité modeste dont la croissance économique a toujours été entravée par Milet. Lors de fouilles réalisées entre 1895 et 1898, des archéologues allemands ont découvert la synagogue de la ville (au départ qualifiée par erreur d’église). Le mur est tourné vers Jérusalem et comporte une niche pour la Torah et un bassin de marbre. Trois gravures ...
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Les inscriptions retrouvées dans le donnent quelques indications sur une présence juive. Datant des IIe ou IIIe siècle après Jésus Christ, ces gravures lisent « le lieu des juifs monothéistes » ou « le lieu des juifs bleus ». Bleu et vert étaient les couleurs des équipes de courses de char. Appartenir à ces équipes étaient un grand privilège et prouve la bonne intégration de la communauté à ...
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On a retrouvé à Tire, dans l’ancien cimetière juif, des pierres tombales comportant des inscriptions hébraïques datant de 1271. Le hamam de la ville, qui date du XVIe siècle, accueille également un mikvé qui fut certainement construit à la même époque. Le quartier juif et ses trois synagogues brûlèrent en 1917. Seule la synagogue Kahal Shalom fut reconstruite. Elle ne sert plus de lieu ...
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Une communauté juive existait à Akhisar à l’époque hellénistique. En 1904, la ville comptait encore 75 familles et abritait une synagogue dont il ne reste rien aujourd’hui. Après la libération de l’occupation grecque en 1922, la majeure partie des juifs d’Akhisar émigra à Izmir. Le est au sud de la ville, à côté du cimetière Resat Bey. On y compte ...
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Stratégiment située sur la route commerciale reliant Sardes à Izmir, Turgutlu comptait une importante communauté juive. On y a retrouvé des pierres tombales avec des inscriptions hébraïques remontant à 1391. Au XIXe siècle, il y avait trois synagogues à Turgutlu. Elles ont été détruite dans l’incendie qui ravagea la ville en 1922. La synagogue aujourd’hui visible date de 1939, ...
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À l’époque hellénistique, Sardes abritait l’une des plus grandes synagogues du monde. Elle a été découverte par des archéologues américains en 1960. Celle-ci fut totalement détruite par un tremblement de terre en 17 après Jésus Christ.
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Manisa se situe à 125 kilomètres d’Izmir. Sur le mur d’une maison du quartier Ayvazpasa, on peut lire l’inscription suivante : « Starton, le fils du juif Tyrannos a fait construire ce tombeau pour sa femme, ses enfants et lui-même ». Cette pierre tombale date de l’époque romaine, entre les IIe et IVe siècles. De cette époque jusqu’à la période ottomane, rien ne ...
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Urla est située à 35 kilomètres d’Izmir. On suppose que la communauté juive de cette ville est originaire des îles égéennes, de Mora et d’Izmir. En 1840, la communauté juive d’Urla comptait 40 familles, et 90 en 1900. À la fin de la Guerre d’Indépendance turque, les Grecs, forcés de quitter Urla, mirent le feu à la ville; délogeant de ce fait la majorité des juifs. La ...
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Pergame est l’un des trente districts de la province d’Izmir. La ville se situe à 93 kilomètres au nord d’Izmir. Ce que l’on appelle aujourd’hui Bergame est construite sur les vestiges de la ville antique de Pergame. On sait qu’une communauté juive a vécu à Elaea, qui était le port de Pergame à l’époque romaine et, à partir du IIe siècle avant Jésus ...
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Proviantpassagen 6 DK-1218 Copenhagen +45 33 11 22 18 info@jewmus.dk http://jewmus.dk
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Själagårdsgatan 19, 111 31 Stockholm Telephone: +46 8 30 15 00 Judiska museet | Judiska museet i Stockholm
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Churchillparken 7, 1263 København K Tel +45 3313 4411 http://natmus.dk/
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Riga, 6 Skolas Street, LV-1010 +371 67 283484 https://www.jewishmuseum.lv/
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Vaizganto g. 30, 44229 Kaunas Tel : +370 37 332881, +370 652 43 999 Sugihara (sugiharahouse.com)
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Naugarduko 10/2, Vilnius Tel : +370 85 231 2357 http://www.jmuseum.lt
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32 Josipa Štadlera St., 71000 Sarajevo +387 33 475 740 http://muzejsarajeva.ba/en
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Kralja Petra 71, Beograd, Serbie +381 11 2622634
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Ioannou Sfakianaki 20, Chania 731 34 +30 28210 90334
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Noutsou 8, Ioannina 452 21
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Agiou Mina 13, Thessaloniki 546 24 +30 231 025 0406 http://www.jmth.gr/
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Nikis 39, Athina, Grèce +30 21 0322 5582 http://www.jewishmuseum.gr/
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La communauté juive a existé depuis l ‘époque wisigothique et elle se développa considérablement sous l’occupation musulmane. À l ‘arrivée des premières troupes chrétiennes en 1266 sous le commandement d’Alphonse X de Castille on comptait de nombreuses synagogues mais la plupart des juifs préférèrent quitter la ville pour se réfugier à Grenade encore aux mains des ...
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La communauté juive de Baza remonte au XIe siècle. Les habitants de la judería étaient peu nombreux mais prospère grâce au commerce de la soie. Un y a été découvert et constitue un excellent exemple d’architecture arabe du XIe siècle. Il ne reste rien de l’ancien quartier juif qui se déployait à autour du mikveh, place de Santiago.
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ul. Ekzarh Yosif 16, 1000 Sofia Tel : +359 2 983 14 40
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Str. Erou GH. Rusu 2, 5500 Bacàu
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