21 rue Tomasha Masaryka, 89600 Moukatchevo, Ukraine
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « cimetiere juif »
Ancien cimetière juif de Moukatchevo
30 rue Akademika Pavlova, 89600 Moukatchevo, Ukraine
Plus d'infosTranscarpathie
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Chinon
La présence juive chinonaise semble dater du 12e siècle. Des documents administratifs en attestent à partir du siècle suivant. La plupart des juifs chinonais habitèrent dans la rue de la Juiverie, à proximité du Palais de Justice de Chinon. Il y avait alors une synagogue, un mikvé et un centre d’études de renommée. Le 27 août 1321, suite à une accusation (fréquente à l’époque) fallacieuse ...
Plus d'infosBourges
La présence juive berruyère semble dater du 6e siècle. Suite à un refus de conversion au christianisme les juifs furent expulsés de la ville au 7e siècle. Des documents administratifs attestent d’un quartier juif en 1020, au sud de la ville. Il semble qu’un immeuble situé au à l’angle de la rue des Bourbonnoux et de la ait servi de synagogue au Moyen Age. Il y aurait eu une autre synagogue ...
Plus d'infosTours
La présence juive dans la ville de Tours date au moins du 6e siècle. Il y a avait au Moyen-Age une rue de la Juiverie, ainsi qu’un cimetière juif. Néanmoins, comme dans l’ensemble des villes de France, cette ancienne présence s’arrêta brusquement avec les expulsions de la fin du Moyen-Age. Contrairement à de nombreuses villes, l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution mit du ...
Plus d'infosOrléans
Contrairement à la majorité des autres villes de la région, la présence juive orléanaise est attestée en ce lieu dès le 6e siècle. En 585, les juifs orléanais participèrent à la cérémonie de bienvenue en hommage au roi Gontran. Il semble qu’ils lui demandèrent la possibilité de construire une nouvelle synagogue suite à la destruction de la précédente. La communauté juive d’Orléans était assez ...
Plus d'infosChartres
La présence juive chartraine semble dater du 12e siècle, des documents en attestent pour 1130. Des lieux marquent encore cette présence comme la . L’ancienne synagogue aurait été située où se trouve actuellement l’hôpital Saint-Hilaire. A la fin du 19e siècle, des habitations de la rue aux Juifs seront des sources d’inspiration pour le roman La Terre d’Emile Zola. Parmi les illustres juifs ...
Plus d'infosBlois
La présence juive blésoise semble dater de la fin du 10e siècle. Mais la ville fut tristement célèbre pour la première accusation antisémite de meurtre rituel en 1171. Une quarantaine de juifs y habitaient alors. Isaac Ben Eleazar fut accusé d’avoir jeté un enfant dans la Loire. 33 juifs furent emprisonnés et assassinés suite à cette fausse accusation basée sur des rumeurs infondées et la ...
Plus d'infosCentre
Plus d'infos
Cimetière juif de Tallinn
Rahumäe tee 8, 11614 Tallinn Tel : + 372 655 48 96
Plus d'infosTartu
A l’image de la ville de Tallinn, la communauté juive de Tartu fut principalement fondée par des soldats russes en retraite, auparavant en poste dans la ville. Ainsi, les anciens soldats de Nicholas construisent une synagogue en 1876 à Tartu. Au tournant du 20e siècle, il y avait près de 1800 juifs présents dans la ville et des institutions scolaires florissantes. Parmi elles, l’Association ...
Plus d'infosCimetière du Sud de Stockholm
Bogårdsvägen 17, 128 62 Sköndal
Plus d'infosCimetière du Nord de Stockholm
Linvävarvägen, 171 64 Solna
Plus d'infosCimetière juif de Kronoberg
Kronobergsgatan 2, 112 38 Stockholm
Plus d'infosCimetière juif de Aronsberg
Alströmergatan 47, 112 47 Stockholm
Plus d'infosNorrköping
A la fin du 18e siècle, avec l’émancipation des juifs dans le pays, la ville de Norrkoping, à l’image de Goteborg et Stockholm, accueillit sa première synagogue, construite par Jacob Marcus. Un autre lieu y accueillait précédemment les cérémonies juives. La actuelle a été construite au milieu du 19e siècle par les architectes Edvard Meden et Carl Stal. A cause du déclin de la population ...
Plus d'infosCimetière israélite d’Epinal
rue du Souvenir français, 88600 Epinal
Plus d'infosSarreguemines
La présence juive sarregueminoise semble dater du 13e siècle. Néanmoins, la pérennisation de cette installation n’aura lieu qu’avec le vent d’émancipation de la Révolution française. Un siège rabbinique est créé dans la ville en 1791. Les juifs sarregueminois sont ainsi 350 en 1861. Cette année-là, une synagogue de style byzantin est construite rue de la Chapelle. La population juive augmente ...
Plus d'infosSarrebourg
Interdits de séjour suite à la pression de marchands locaux, les premiers juifs qui s’installent à Sarrebourg le font après la Révolution française et l’émancipation nationale. La première naissance d’un juif à Sarrebourg date donc de 1794. La communauté sarrebourgeoise acquiert un terrain pouvant servir de cimetière en 1812. Un oratoire est installé quelques années plus tard au premier étage ...
Plus d'infosEpinal
La présence juive spinalienne semble dater du 18e siècle, suite à la venue de marchands d’Alsace. Mais seul un juif est recensé dans la ville en 1771. Le vent d’émancipation de la Révolution française permet aux juifs de s’installer dans la ville de manière plus pérenne. Ainsi, le nombre de juifs spinaliens passe de 19 en 1806, 350 en 1856, 380 en 1900 à 450 à l’aube de la Première Guerre ...
Plus d'infosCimetière israélite de Hellering
Rue des Carrières, 57470 Hombourg-Haut
Plus d'infosCimetière israélite de Metzervisse
Route de Volstroff, 57940 Metzervisse
Plus d'infosMetzervisse
La présence juive dans la région date probablement du 9e siècle. Mais elle se pérennise bien plus tard, au 16e siècle. Le siècle suivant, on trouve la trace de familles juives metzervissoises. De petites synagogues voient le jour dans la région, mais à Metzervisse comme ailleurs, elles sont généralement situées à l’arrière d’immeubles par pression locale de discrétion. La de Metzervisse est ...
Plus d'infosForbach
La présence juive à Forbach semble dater du 17e siècle. Très peu de personnes sont concernées jusqu’au milieu du 18e siècle. Un oratoire est installé en 1733 et un petit quartier juif forbachois commence à se constituer rue Fabert. Si à la veille de la Révolution française une plainte est déposée sur le quota de juifs dépassant le nombre autorisé, le vent d’émancipation a des effets rapides ...
Plus d'infosSaint-Avold
Il semble que la présence juive naborienne est attestée depuis le 15e siècle. Un nombre très réduit de juifs est alors autorisé à demeurer dans la ville au 17e siècle, tout en étant victimes pendant ce siècle de plusieurs vagues d’expulsion. Le vent d’émancipation de la Révolution française permet aux juifs de s’installer de manière plus pérenne dans la ville. Une première synagogue est ...
Plus d'infosCimetière israélite de Thionville
7 Rue du Souvenir Français, 57100 Thionville
Plus d'infosCimetière israélite de Morhange
Impasse du Cimetière israélite, Morhange
Plus d'infosCimetière israélite de Lunéville
18 Rue Alfred Lévy, 54300 Lunéville
Plus d'infosThionville
La présence juive thionvilloise date probablement du 14e siècle. Il semble y avoir eu un cimetière juif au siècle suivant. Très peu de familles obtinrent le droit de s’installer dans la ville avant la fin du 18e siècle, désertant les petites communautés rurales avoisinantes. 14 familles juives habitent Thionville en 1795. Une synagogue fut construite en 1805, rue de la Poterne. Une maison de ...
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