Strada Columna 150, Chisinau, Moldova
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rue Alexandru Cel Bun, Chisinau
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rue Vlaicu Pircalab, Chisinau
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Centre Kedem
Strada Eugen Doga 5, Chișinău, Moldavie +373 (22) 509602 Kedem – The Kishinev Jacobs Jewish Campus
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rue Ierusalem, Chisinau
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Ancienne Yeshiva de Chisinau
Strada Columna 72, Chișinău, Moldova
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Synagogue de Chisinau
Strada Habad Liubavici 8, Chișinău, Moldova Tel : +373 22 541 023 Jewish Community Chabad Kishinev and Moldova
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rue Columna, Chisinau
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rue Armeneasca, Chisinau
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Piata centrala
Strada Tighina, Chișinău 2001, Moldavie +373 22 277 848
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Moldavie
Enclavée entre la Roumanie et l’Ukraine, la Moldavie a connu une histoire mouvementée au cours des
deux derniers siècles. Suite au traité de Bucarest de 1812 mettant fin au conflit qui l’opposait à
Constantinople, Saint-Pétersbourg annexe la partie orientale de la Principauté de Moldavie, sous
suzeraineté ottomane, et la nomme Bessarabie.
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Vila Cova à Coelheira
Ce village, situé en dehors de Vila Nova de Paiva, abrite un petit qui retrace l’histoire des juifs de la région. Installée dans un bâtiment du XVIIIe siècle, l’exposition, bien documentée, suit les différentes périodes historiques du point de vue de la communauté. Adressez-vous à l’office de tourisme en arrivant dans le village.
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Bragança
Bragança est une ville médiévale située sur les hauteurs, au nord du Portugal et à 22 kilomètres de l’Espagne. Bien qu’il ne semble pas y avoir de mention de présence juive à Bragança au 12e siècle, les privilèges royaux de 1187 mentionnent les peines prévues en cas d’agression d’un juif lors de son arrivée. La communauté aurait dû, en échange de cette protection royale, payer de fortes ...
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Arad
Les juifs se sont installés à Arad au début du XVIIIe siècle, atteignant le nombre de 10 000 avant la Seconde Guerre mondiale. Au XIXe siècle, cette ville était l’un des cœurs du judaïsme réformé, sous la direction du rabbin Aaron Chorin. La communauté a survécu à la Shoah et la majorité des familles a émigré en Israël après la guerre. Il y a aujourd’hui moins de 300 juifs à Arad. ...
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Aphrodisias
Lors des fouilles archéologiques à Aphrodisias, ville antique classée patrimoine mondial à l’Unesco, de nombreuses inscriptions faisant référence à une communauté juive ont été découvertes. Sur trois plaques de marbre, on a retrouvé des représentations de menorot, de cédrats, de branches de palmiers, de shofarim. Dans le théâtre couvert de l’Odéion, sur l’un des ...
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Izmir
Il est difficile de savoir à quand remonte la présence d’une communauté juive dans la ville d’Izmir. En effet, lorsque cette communauté est mentionnée, c’est en général à partir de la présence des juifs qui ont immigré d’Espagne ou du Portugal entre 1492 et 1497. Cependant, il est certain qu’une communauté a existé aussi tôt que dans l’Antiquité aux époques ...
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Bretagne
On sait peu de choses sur l’histoire des Juifs dans l’Armorique gallo-romaine avant le Concile de Vannes qui, vers 465 légifère sur leurs relations avec les clercs. Leur établissement ancien et durable, en Bretagne, est toutefois attesté au XIIIe siècle, à Rennes, à Fougères et, surtout, à Nantes. L’antijudaïsme qui marque les croisades aboutit, après une période de pillages et de meurtres, à ...
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Cuneo
Située à 90 km au sud de Turin et à 45 km de la frontière française, la ville de Cuneo abritait autrefois l’une des communautés juives les plus importantes du Piémont. Aujourd’hui composée d’une quinzaine de personnes, la communauté se distingue par l’attachement qu’elle porte à sa synagogue. Située au cœur de ce qui fut autrefois le ghetto de la ville, la ...
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Corridonia
La présence de la communauté juive à Corridonia date de 1436. Aujourd’hui, le seul vestige de cette communauté est la porte d’entrée du ghetto située Via Antonio Mollari.
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Macerata
S’il reste peu de traces physiques de la présence juive à Macerata, les curieux peuvent toutefois se rendre à la qui contient des archives mentionnant la communauté juive et ce depuis 1287. abrite également une pierre tombale comportant une inscription hébraïque datant de 1553 et référant au décès de Rabbi Avigdor. La tombe a certainement été transportée ici depuis l’ancien ...
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Pergola
Les juifs se sont installés à Pergola au XIIIe siècle. Le bâtiment qui abritait la synagogue est toujours visible au Via Don Minzoni, 9. Un cimetière juif a été identifié sur la route qui mène à Mezzanotte, un projet d’excavation est en cours.
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Sabbioneta
La ville de Sabbioneta a ceci de particulier qu’elle a été créée au XVIe siècle par le prince Vespasiano I Gonzaga Colonna selon les principes architecturaux de la Renaissance. Dans cette « ville idéale », le ghetto juif avait autant sa place que le palais ducal, les jardins, ou l’amphithéâtre construit en style antique. En 1551, une imprimerie hébraïque est ouverte ...
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Naples
Naples est connue pour son mont Vésuve, l’enthousiasme volcanique de sa population, les pages que lui consacre Elena Ferrante et, plus récemment, les films du grand réalisateur Paolo Sorrentino. La présence juive napolitaine date au moins du 1er siècle, comme le mentionnent les textes de Flavius Joseph. Comme l’attestent des découvertes archéologiques de 1908, la vie juive au 4e siècle était ...
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Parme
Célèbre inspiration de Stendhal, Parme est une ville aux très nombreuses institutions culturelles : musées, théâtres et salles de concerts. La région d’origine de Verdi qui y est célébré chaque année lors d’un festival. Et, bien entendu, Parme est aussi connue pour toutes les spécialités culinaires qui associent son nom. Histoire des juifs de Parme La présence juive à Parme date ...
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Soragna
Une communauté s’est établie à Soragna quand les juifs furent expulsés de Parme en 1555 et de Piacenza en 1570. En face du château de la ville, on trouve l’oratoire datant de 1584, depuis transformé en synagogue et musée juif. On trouve dans ce musée une grande collection d’objets d’artisanat et de documents retraçant la vie juive de cette région depuis le XVIe siècle. ...
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Oria
L’une des portes de la ville d’Oria, (ou Porta Taranto) mène à l’ancienne giudecca de la ville. La porte, élevée au XVe siècle, est ornée d’une menorah en bronze. Il ne reste pas de traces de la présence juive à Oria, mais une promenade dans les rues étroites de Santa Giudea, l’ancien quartier juif, laisse entrevoir l’architecture médiévale de ce qui fut ...
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Lecce
Avant l’expulsion des juifs du Royaume de Naples, la ville de Lecce rassemblait la plus grande communauté des Pouilles. Occupés aux activités du textile, de la créance et de l’agriculture, les juifs n’étaient pas autorisés à exercer d’autres professions ou à devenir propriétaires. Ils devaient également porter un signe distinctif sur leur habit. Malgré ces ...
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Manduria
Les historiens estiment -les dates exactes faisant encore défaut- qu’il y a eu un quartier juif dans la petite ville de Manduria entre les XIIIe et XVIIe siècles. Selon toute vraisemblance, la communauté juive de Naples s’y serait réfugiée après son expulsion du royaume. La giudecca n’était pas séparée du reste de la ville par des murs, ce jusqu’à l’expulsion de ...
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Bari
Contrairement à d’autres villes de la région des Pouilles, il ne reste aujourd’hui que très peu de traces de la présence juive à Bari, dont on sait pourtant que la communauté fut prolifique. La ville était notamment, au XIIe siècle, un centre reconnu d’études talmudiques. Atteste de l’importance de ce passé la Via della Sinagoga, qui abritait le lieu de culte de la ...
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Région des Pouilles
Par sa position géographique et la présence des ports de Brindisi, Otranto, Bari, Trani et Barletta, la région des Pouilles a longtemps été un point de transit pour les juifs émigrant vers Israël. Ce point de passage a donc fait des Pouilles un lieu de prédilection pour la diaspora d’Europe occidentale. La première évocation des Pouilles juives est celle du commentateur de la Bible ...
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