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Portas do Sol
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Statue d’Amato Lusitano
Largo do Municipio, Castelo Branco
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Maison de la Mémoire de la présence juive
R. das Olarias 43, 6000-183 Castelo Branco
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Ancienne synagogue de Castelo Branco
10 Rua da Misericordia, Castelo Branco
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Immeuble du 10 de la rue D’Ega
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Evora
La ville est surtout connue pour son centre historique, classé à l’UNESCO. La présence juive semble assez ancienne, Evora comptant une des plus importantes communautés portugaises au 15e siècle. Mais aussi donc un des sièges de l’Inquisition avec 9500 dossiers instruits le long des siècles. Le Palais de l’Inquisiteur se situait en face du . Le quartier juif était situé à l’intérieur des ...
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Covilha
Covilha est une ville connue en tant qu’important centre urbain de l’intérieur des terres portugaises. La présence juive date probablement du 12e siècle. Trois quartiers juifs se succédèrent dans la ville. Le premier, à l’intérieur des enceintes de la vieille ville, près des . Le second, juxtaposé à ce quartier, mais en dehors des murs. Quant au troisième, il se trouva vers Réfugio et Meia ...
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Coimbra
La ville de Coimbra est connue pour ses sites historiques et la première université portugaise qui y fut fondée, en 1290. Elle fut aussi un important centre du judaïsme portugais jusqu’à l’Inquisition. Durant celle-ci, ils souffrirent de nombreuses persécutions, étant un des sièges de l’Inquisition. Plus de 11 000 cas y furent jugés entre 1541 et 1820. Le marranisme se développa faisant de ...
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Castelo Branco
Castelo Branco est connu, comme la première partie de son nom l’indique, pour ses bâtiments médiévaux. La présence juive date au moins du 14e siècle. Une communauté juive organisée existait dans cette ville jusqu’à l’apparition de l’Inquisition. D’anciens bâtiments du quartier juif de la ville portent des traces de ces présences, à l’image d’une visible dans la rue d’Ega. Une semblait se ...
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Beja
Beja est une ville du sud du Portugal, connue pour les batailles qui s’y déroulèrent depuis Jules César. Elle fut également connue en tant qu’un des lieux où siégeaient les institutions rabbiniques au 15e siècle. La présence juive date au moins du 12e siècle. De très anciennes stèles ont été trouvées, provenant de cimetières juifs. Parmi elles, une qui daterait du 14e siècle et fut découverte ...
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Almeida
Carrefour des exodes, la ville d’Almeida qui regroupe plusieurs anciennes petites municipalités médiévales, a accueilli le long de son histoire de nombreux réfugiés. Ce qui fut également le cas pendant la Seconde Guerre mondiale. Lors de l’Inquisition espagnole, on estime à 35 000 le nombre de juifs qui transitèrent par ces villages frontaliers regroupés dans Almeida. Il y avait à l’époque un ...
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Musée de l’Holocauste de Porto
Rua do Campo Alegre 790, 4150-171 Porto Museu | Museu do Holocausto do Porto | Porto (mhporto.com)
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Musée juif de Porto
R. de Guerra Junqueiro 325, 4150-389 Porto Início | Museu Judaico do Porto (mjporto.com)
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Cimetière juif de Faial
9900-163 Horta
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Cimetière juif de Terceira
Caminho Novo 9700, Angra do Heroísmo
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Cimetière juif de Ponta Delgada
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Rua dos Gatos
Actualité
Conférence « Sefarad, l’appel de l’âme – passé et futur »
Le 12 mars 2023 au Musée juif d’Irlande La chercheuse brésilienne Denise Sabino Villanova évoquera dans cette conférence les séfarades contemporains et l’attachement aux racines et à leur patrimoine culturel. En remontant à l’Inquisition espagnole et portugaise, où sera analysée la manière de préserver sa foi sous la menace. Avec une volonté de comprendre l’évolution de l’histoire séfarade et ...
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Alghero
Lors de la conquête de la Sardaigne par Pierre IV d’Aragon au 14e siècle, des juifs faisaient partie du contingent de soldats. Suite à la conquête, certains s’y installèrent, rejoints en 1370 par des familles juives de Catalogne et de France. Néanmoins la présence juive en Sardaigne semble dater d’au moins deux milles ans. Une synagogue fut construite à Alghero en 1381. Et un cimetière juif ...
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Trancoso
La ville de Trancoso est une ancienne cité au carrefour de nombreuses guerres, transformée à ce titre en forteresse. La présence juive date probablement du 12e siècle. Elle ne tarda pas à voir sa population augmenter suite à l’inquisition espagnole par l’arrivée principalement de juifs d’Aragon et de Castille. Conséquemment, la communauté demanda au roi Jean II le droit d’agrandir la ...
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Bragança
Bragança est une ville médiévale située sur les hauteurs, au Nord du Portugal et à 22 kilomètres de l’Espagne. Bien qu’il ne semble pas y avoir de mention de présence juive à Bragança au 12e siècle, les privilèges royaux de 1187 mentionne les peines prévues en cas d’agression d’un juif lors de son arrivée. La communauté aurait dû en échange de cette protection royale payer de fortes taxes. ...
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Úbeda
Située à environ une heure de voiture de Jaen, Úbeda a connu sensiblement la même histoire que sa voisine. Cependant, depuis la découverte accidentelle de la Synagogue de l’Eau, peut-être la plus ancienne synagogue d’Espagne, cette ville est devenue incontournable. a été découverte par hasard en 2007 pendant des travaux immobiliers, les travaux de réhabilitations se sont déroulés ...
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Jaen
On note la présence d’une communauté juive dans la ville dès 612 grâce à un édit du Roi défendant aux juifs de la ville d’employer des esclaves chrétiens. Cependant, si elle a connu son apogée au VIIe siècle, la présence des juifs à Jaen remonte très certainement à l’époque romaine. Le géographe Abd al-Nūr Al-Himyari fait état au IXe siècle de la présence d’un mikveh à ...
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Vitoria
La ville comptait 300 juifs en 1290, et 900 à la veille de l’expulsion, soit 6 à 7 % de la population totale. Ils exerçaient essentiellement la collecte des impôts et la médecine. En 1492, ils se réfugièrent en France, à Bayonne -où les juifs se considèrent, aujourd’hui encore, comme les descendants de ceux de Vitoria. Le souvenir le plus étonnant de la présence juive et ...
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Castelo de Vide
Les juifs vécurent à l’abri des murailles de cette petite ville, perchée sur une colline, où ils exerçaient les métiers traditionnels du commerce et de l’artisanat et, quelquefois, la médecine. La population augmente après 1492, grâce à l’arrivée des juifs espagnols.
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Nouvelle-Aquitaine
Le Sud-Ouest, longtemps terre anglaise, retourne à la France au XVe siècle. Dès lors, Louis XI, fort désireux de favoriser la prospérité de cette région mise à mal par la guerre de Cent Ans
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