74 Vilniaus, Siauliai Tel : + 370 41 52 69 33 Chaimas Frenkelis Villa-Museum – Aušros muziejus (ausrosmuziejus.lt)
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Seduva
Seduva est une ville anciennement connue pour sa production agricole. La présence juive à Seduva semble assez ancienne, datant au moins du 15e siècle. A la fin du 18e siècle, il y avait environ 500 familles juives. Cent ans plus tard, ils constituèrent 56 % de la population totale. Ce nombre déclina au début du 20e siècle. La ville compta une yeshiva et une école juive. Les activités sociales ...
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Siauliai
La ville, capitale de la région du même nom, connait dans les années 1800 une grande et rapide prospérité de par sa situation géographique. Des chemins de fers et entreprises furent construits relativement tôt. Les juifs travaillèrent dans divers secteurs économiques, notamment en tant que tanneurs, dans l’industrie métallique et différentes formes d’artisanat. La présence juive dans la ville ...
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Tirksliai
Tirksliai est une petite ville du nord de la Lituanie. La présence juive dans la ville de Tirksliai date probablement du 18e siècle. A l’image de la majorité des autres établissements religieux régionaux, la communauté construisit une synagogue en bois au 19e siècle, qui abritait de nombreux manuscrits en hébreu et en yiddish. Elle possédait plusieurs entrées, probablement pour permettre une ...
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Ziezmariai
Ziezmariai se situant au carrefour de la route entre Vilnius et Kaunas, elle fut souvent traversée et attaqué par des troupes lors de conflits régionaux. La présence juive dans la ville de Ziesmariai date probablement du 16e siècle. Une vie juive s’organisa graduellement avec l’ouverture d’écoles juives et de lieu d’activités sociales et culturelles, dans le domaine du sport et du théâtre. ...
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Rezekne
Rezekne est construite sur sept collines, ce qui lui donna son nom. La présence juive à Rezekne date probablement du 18e siècle. La population juive de la ville se développa principalement dans la deuxième partie du 19e siècle, passant de 542 en 1847 à près de 6500 en 1897. La plupart des juifs travaillaient alors comme artisans et commerçants. Leur participation à la vie de la Cité fut ...
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Ludza
Ludza est connue pour son ancien château. La présence juive à Ludza date probablement du 16e siècle, mais se pérennisa à partir du 18e siècle. Ainsi, il y avait au tournant du 19e siècle 582 juifs à Ludza. Et 2803 à la fin de celui-ci. Leurs activités principales à l’époque étaient celles de tailleurs et artisans. Mais ils étaient également présents dans le commerce céréalier, le bois et ...
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Chambéry
La Cité des Ducs est la capitale historique des Etats de Savoie. La présence juive à Chambéry date probablement du 14e siècle, suite à l’appel favorable pour leur installation en 1319 par le Comte Edouard. La plupart des familles habitèrent rue de la Juiverie, actuellement . Cette rue faisait face à une tour à deux étages rattachée alors au château. Ils exerçaient souvent le métier de ...
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Annemasse
Ville frontalière de Genève, Annemasse s’est principalement développée à partir du début du 20e siècle. La présence juive à Annemasse date probablement du moyen-âge mais fut assez faible. Cela changea avec l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution et surtout avec l’arrivée dans la région de juifs d’Alsace-Lorraine. Au tournant du 20e siècle, les juifs y vécurent paisiblement. ...
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Annecy
Cette très belle ville des Alpes située entre un lac et des montagnes est très appréciée par les résidents et touristes depuis des siècles. La présence juive à Annecy date probablement du Moyen Age. Ils vivaient sur la rive droite du Thiou, en dehors de l’enceinte fortifiée de la ville. La rue des Juifs est ensuite devenue le Quai de l’Evêché. Pendant la grande peste, les juifs furent accusés ...
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Aix-les-Bains
Comme son nom l’indique, Aix-les-Bains est une station thermale française réputée. La présence juive à Aix-les-Bains date probablement du moyen-âge mais fut assez faible. Cela changea avec l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution et surtout avec l’arrivée dans la région de juifs d’Alsace-Lorraine. La communauté juive d’Aix est surtout connue pour sa (« La Yechiva des Sages de ...
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« Une enfance à Manchester » par Julia Pascal
Le 23 avril 2023, à 19 h à l’ancienne synagogue du Musée juif de Manchester Cette pièce de théâtre explore la vie de trois filles de parents juifs roumains dans le Manchester du 20e siècle. Leur expérience personnelle avec l’amour, la guerre et la solitude. Une pièce inspirée à l’auteure par son vécu familial. Une œuvre touchante où se posent les questions liées à l’éducation et à l’identité. ...
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Musée juif de Munich
St.-Jakobs-Platz 16, 80331 München Tel : +49 89 233-96096 www.juedisches-museum-muenchen.des
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Kojetin
Kojetin est une ville de Moravie connue comme carrefour commercial pendant des siècles et accueillant aujourd’hui de nombreuses manifestations culturelles. La présence juive à Kojetin semble dater au moins du 13e siècle, bien que les documents les plus anciens trouvés qui l’attestent datent de 1566. Ils mentionnent la présence de 52 familles juives dans la Judengasse. Il y avait au 16e siècle ...
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Conférence « Sefarad, l’appel de l’âme – passé et futur »
Le 12 mars 2023 au Musée juif d’Irlande La chercheuse brésilienne Denise Sabino Villanova évoquera dans cette conférence les séfarades contemporains et l’attachement aux racines et à leur patrimoine culturel. En remontant à l’Inquisition espagnole et portugaise, où sera analysée la manière de préserver sa foi sous la menace. Avec une volonté de comprendre l’évolution de l’histoire séfarade et ...
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Club de lecture Sefardi
Le 28 mars 2023 au Museo Sefardi Ce club réunit une fois par mois des rencontres littéraires, afin de parler d’un livre et de partager des impressions sur cette œuvre. Un événement qui se déroule à la bibliothèque du musée. Celui du 28 mars sera le premier d’une série et sera consacré au salon de thé de Luisa Carnés. ...
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Museo Documentario
Via della Campagnola, 18, 34072 Gradisca d’Isonzo GO Tel : +39 0481 967909 City documentary museum of Gradisca d’Isonzo (turismofvg.it)
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Musée archéologique national de Cividale
Piazza Duomo, 13, 33043 Cividale del Friuli UD +39 0432 700700 https://museoarcheologicocividale.beniculturali.it/
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Musée juif David Melul
C. Curas, 28, 37700 Béjar Tel + 34 923 410 539 https://www.museojudiobejar.com/
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Béjar
La présence juive dans la ville de Béjar semble dater au moins du 12e siècle. Une époque où la communauté fut d’une importance particulière, les juifs représentant à un moment près de 20 % de la population totale. Un développement qui se poursuivra suite aux violences de 1391 et à la venue conséquente de juifs dans la région. Avec son aljamas, quartier juif de taille où se trouve une ...
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Wintzenheim
La présence juive wintzenheimoise semble très ancienne et importante, la ville ayant été le siège d’un rabbinat dès 1808. Si on retrouve des traces d’une synagogue au 18e siècle, celle qui subsiste aujourd’hui date probablement de 1750 et bénéficia de travaux de restauration en 1828 et 1870. La a été classée monument historique en 1995. En 2000, à l’occasion du 250e anniversaire de la ...
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Westhoffen
La présence juive westhoffenoise semble très ancienne, comme le témoigne l’existence d’une salle de prières au 17e siècle, datant probablement de 1626. Il y avait alors une centaine de juifs westhoffenois. Le siècle suivant, la communauté bénéficia d’une synagogue, construite en 1760. Laquelle face au développement de la vie juive s’avéra rapidement trop exiguë, la ville comptant près de 300 ...
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Soultz-sous-Forêts
La présence juive semble assez ancienne. Une synagogue accueillit les fidèles au 19e siècle. Elle fut inaugurée en 1827 et restaurée dans les années 1860. A cette époque, Soultz-sous-Forêts jouait un rôle important au sein des institutions religieuses juives. Néanmoins, elle fut démolie en 1897 afin d’être replacée par une nouvelle . Saccagée pendant la Shoah, la synagogue a été restaurée ...
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Saverne
La présence juive savernoise semble dater du 12e siècle. Néanmoins, sa pérennisation date plutôt du 17e siècle. Un oratoire daterait de ce siècle et aurait été située dans le Judenhof de l’époque. A la veille de la Révolution Française fut construite, dans le même quartier, une synagogue. Elle fut néanmoins victime d’un incendie en 1850. En 1898 commencèrent officiellement les travaux de ...
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Guebwiller
La présence juive guebwilleroise date au moins du 13e siècle. Une dizaine de familles y vivaient. Ce qui encouragea l’inauguration d’une synagogue au début du 14e siècle. Néanmoins, suite aux persécutions de 1349, cette communauté cessa d’exister. A l’image d’autres villes de la région au fil des siècles suivants, leur présence fut très limitée et réservée généralement au commerce diurne. ...
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Bischwiller
La présence juive bischwilleroise date au moins du 14e siècle, puisque lors des persécutions de 1349, des références à celles commises dans la ville furent retrouvées. Comme dans de nombreuses autres villes de la région les siècles suivants, les juifs furent autorisés à y séjourner en journée dans le cadre de certaines activités économiques, mais pas à y résider. Ainsi, il faudra attendre les ...
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Mulhouse
La présence juive mulhousienne est ancienne, datant probablement au moins du 13e siècle, mais suite aux massacres et expulsions, elle ne se pérennisa qu’à partir de la fin du 18e siècle. Il semble y avoir eu deux synagogues au Moyen Âge, mais les quelques juifs autorisés à y résider quittèrent la ville au fil des 15e et 16e siècles. Lorsque Mulhouse avait le statut de République Suisse ...
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Sélestat
La présence juive à Sélestat semble dater du 14e siècle, marquée notamment par la présence d’une synagogue rue des Clefs. Détruite en 1470, un immeuble fut acquis par la communauté rue Sainte-Barbe pour y établir une nouvelle synagogue. Expulsés à plusieurs reprises du 14e au 17e siècles, les juifs furent autorisés à participer en journées aux foires et marchés. La Révolution Française et ...
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Schirmeck
En 1905, un marchand de bois vendit son terrain, sur lequel fut construite une synagogue. Il y a avait alors 36 juifs à Schirmeck, 23 à La Broque et 19 à Wisches. La synagogue permit donc aux habitants juifs de Schirmeck et des villages environnants de bénéficier d’un lieu de culte, pour une communauté formée de 79 personnes. Le a été ouvert à la communauté juive en 1895. Auparavant, les ...
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Rosheim
La présence juive à Rosheim semble assez limitée au Moyen Âge, mais attestée à partir du début du 13e siècle. Les expulsions, guerres et famines empêchèrent la pérennisation d’une vie juive. Mais un personnage marqua l’histoire, Josel de Roheim. Cet avocat et figure représentative, se battit contre l’antisémitisme et en faveur de l’amélioration de la condition des juifs. La pérennisation de ...
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