Rua do Campo Alegre 790, 4150-171 Porto Museu | Museu do Holocausto do Porto | Porto (mhporto.com)
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « musee juif »
Musée juif de Porto
R. de Guerra Junqueiro 325, 4150-389 Porto Início | Museu Judaico do Porto (mjporto.com)
Plus d'infosExposition « La Paix »
Jusqu’au 26 mai 2024 au musée juif de Vienne Tandis que la guerre fait rage au Proche-Orient et en Europe, le musée se base sur la définition de la paix comme réussite d’une civilisation. Les perspectives juives sur les notions de paix, mais aussi les combats menés au nom de ces valeurs comme la lutte pour les droits égaux aussi bien lors de la marche pour les Droits civiques en Amérique que ...
Plus d'infosCimetière juif de Göteborg
Kålltorpsgatan, 416 52 Göteborg
Plus d'infosAlytus
Alytus est une ville se trouvant sur la rivière Nemunas et est traversée par les grandes routes reliant les grandes villes du pays. Il demeure aujourd’hui peu de traces de la vie juive d’Alytus. La , construite avec des briques jaunes et rouges date de 1911. Le choix de briques, se différenciant des synagogues en bois du pays, fut déterminé suite à un feu qui ravagea la synagogue en bois de ...
Plus d'infosJoniskis
La ville de Joniskis est assez ancienne, remontant au 16e siècle. La présence juive à Joniskis date du 18e siècle. Ils vécurent principalement autour des synagogues principales. Avant la Shoah, la population juive de la ville représentait près de la moitié des habitants. Une grande majorité furent massacrés, comme dans l’ensemble du pays. Il ne reste plus de juifs à Joniskis aujourd’hui, mais ...
Plus d'infosKedainiai
La ville de Kedainiai date du 14e siècle, étant une des plus anciennes du pays. Sous l’autorité de la famille Kishkis qui régnait sur la ville à partir de 1490, des marchands juifs furent invités à s’installer. Devenue un centre calviniste au milieu du 16e siècle, les juifs bénéficièrent de droits civiques et de liberté de culte. Ceux-ci travaillèrent dans de nombreux secteurs, reflet de ...
Plus d'infosPakruojis
La ville de Pakruojis est située sur la rivière Kruoja et a été créée au 15e siècle. La synagogue en bois qui date de 1801 est probablement la plus ancienne de ce type dans le pays. A l’époque de l’entre-deux-guerres, le bâtiment fut utilisé à la fois comme synagogue et école primaire. La population juive fut massacrée pendant la Shoah. Au lendemain de la guerre, l’immeuble a été transformé ...
Plus d'infosVéria
Après avoir été accueilli avec colère par les Juifs de Thessalonique vers l’an 50, l’apôtre Paul a été chassé de la ville par ses coreligionnaires qui croyaient en la réincarnation de Jésus. Ils l’emmènent à Bérée, à une soixantaine de kilomètres à l’ouest. Là aussi, Paul a parlé dans une synagogue, mais à Bérée, les Juifs « étaient plus nobles que ceux de ...
Plus d'infosMusée du Shtetl perdu
Rue Žvejų, Šeduva Tel : +370 698 44091 Dingęs štetlas (lostshtetl.lt)
Plus d'infosSeduva
Seduva est une ville anciennement connue pour sa production agricole. La présence juive à Seduva semble assez ancienne, datant au moins du 15e siècle. A la fin du 18e siècle, il y avait environ 500 familles juives. Cent ans plus tard, ils constituèrent 56 % de la population totale. Ce nombre déclina au début du 20e siècle. La ville compta une yeshiva et une école juive. Les activités sociales ...
Plus d'infosSiauliai
La ville, capitale de la région du même nom, connait dans les années 1800 une grande et rapide prospérité de par sa situation géographique. Des chemins de fers et entreprises furent construits relativement tôt. Les juifs travaillèrent dans divers secteurs économiques, notamment en tant que tanneurs, dans l’industrie métallique et différentes formes d’artisanat. La présence juive dans la ville ...
Plus d'infosTirksliai
Tirksliai est une petite ville du nord de la Lituanie. La présence juive dans la ville de Tirksliai date probablement du 18e siècle. A l’image de la majorité des autres établissements religieux régionaux, la communauté construisit une synagogue en bois au 19e siècle, qui abritait de nombreux manuscrits en hébreu et en yiddish. Elle possédait plusieurs entrées, probablement pour permettre une ...
Plus d'infosZiezmariai
Ziezmariai se situant au carrefour de la route entre Vilnius et Kaunas, elle fut souvent traversée et attaqué par des troupes lors de conflits régionaux. La présence juive dans la ville de Ziesmariai date probablement du 16e siècle. Une vie juive s’organisa graduellement avec l’ouverture d’écoles juives et de lieu d’activités sociales et culturelles, dans le domaine du sport et du théâtre. ...
Plus d'infosRezekne
Rezekne est construite sur sept collines, ce qui lui donna son nom. La présence juive à Rezekne date probablement du 18e siècle. La population juive de la ville se développa principalement dans la deuxième partie du 19e siècle, passant de 542 en 1847 à près de 6500 en 1897. La plupart des juifs travaillaient alors comme artisans et commerçants. Leur participation à la vie de la Cité fut ...
Plus d'infosLudza
Ludza est connue pour son ancien château. La présence juive à Ludza date probablement du 16e siècle, mais se pérennisa à partir du 18e siècle. Ainsi, il y avait au tournant du 19e siècle 582 juifs à Ludza. Et 2803 à la fin de celui-ci. Leurs activités principales à l’époque étaient celles de tailleurs et artisans. Mais ils étaient également présents dans le commerce céréalier, le bois et ...
Plus d'infosChambéry
La Cité des Ducs est la capitale historique des Etats de Savoie. La présence juive à Chambéry date probablement du 14e siècle, suite à l’appel favorable pour leur installation en 1319 par le Comte Edouard. La plupart des familles habitèrent rue de la Juiverie, actuellement . Cette rue faisait face à une tour à deux étages rattachée alors au château. Ils exerçaient souvent le métier de ...
Plus d'infosAnnemasse
Ville frontalière de Genève, Annemasse s’est principalement développée à partir du début du 20e siècle. La présence juive à Annemasse date probablement du moyen-âge mais fut assez faible. Cela changea avec l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution et surtout avec l’arrivée dans la région de juifs d’Alsace-Lorraine. Au tournant du 20e siècle, les juifs y vécurent paisiblement. ...
Plus d'infosAnnecy
Cette très belle ville des Alpes située entre un lac et des montagnes est très appréciée par les résidents et touristes depuis des siècles. La présence juive à Annecy date probablement du Moyen Age. Ils vivaient sur la rive droite du Thiou, en dehors de l’enceinte fortifiée de la ville. La rue des Juifs est ensuite devenue le Quai de l’Evêché. Pendant la grande peste, les juifs furent accusés ...
Plus d'infosAix-les-Bains
Comme son nom l’indique, Aix-les-Bains est une station thermale française réputée. La présence juive à Aix-les-Bains date probablement du moyen-âge mais fut assez faible. Cela changea avec l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution et surtout avec l’arrivée dans la région de juifs d’Alsace-Lorraine. La communauté juive d’Aix est surtout connue pour sa (« La Yechiva des Sages de ...
Plus d'infosMusée juif de Munich
St.-Jakobs-Platz 16, 80331 München Tel : +49 89 233-96096 www.juedisches-museum-muenchen.des
Plus d'infosKojetin
Kojetin est une ville de Moravie connue comme carrefour commercial pendant des siècles et accueillant aujourd’hui de nombreuses manifestations culturelles. La présence juive à Kojetin semble dater au moins du 13e siècle, bien que les documents les plus anciens trouvés qui l’attestent datent de 1566. Ils mentionnent la présence de 52 familles juives dans la Judengasse. Il y avait au 16e siècle ...
Plus d'infosMusée archéologique national de Cividale
Piazza Duomo, 13, 33043 Cividale del Friuli UD +39 0432 700700 https://museoarcheologicocividale.beniculturali.it/
Plus d'infosMusée juif David Melul
C. Curas, 28, 37700 Béjar Tel + 34 923 410 539 https://www.museojudiobejar.com/
Plus d'infosBéjar
La présence juive dans la ville de Béjar semble dater au moins du 12e siècle. Une époque où la communauté fut d’une importance particulière, les juifs représentant à un moment près de 20 % de la population totale. Un développement qui se poursuivra suite aux violences de 1391 et à la venue conséquente de juifs dans la région. Avec son aljamas, quartier juif de taille où se trouve une ...
Plus d'infosWintzenheim
La présence juive wintzenheimoise semble très ancienne et importante, la ville ayant été le siège d’un rabbinat dès 1808. Si on retrouve des traces d’une synagogue au 18e siècle, celle qui subsiste aujourd’hui date probablement de 1750 et bénéficia de travaux de restauration en 1828 et 1870. La a été classée monument historique en 1995. En 2000, à l’occasion du 250e anniversaire de la ...
Plus d'infosWesthoffen
La présence juive westhoffenoise semble très ancienne, comme le témoigne l’existence d’une salle de prières au 17e siècle, datant probablement de 1626. Il y avait alors une centaine de juifs westhoffenois. Le siècle suivant, la communauté bénéficia d’une synagogue, construite en 1760. Laquelle face au développement de la vie juive s’avéra rapidement trop exiguë, la ville comptant près de 300 ...
Plus d'infosSoultz-sous-Forêts
La présence juive semble assez ancienne. Une synagogue accueillit les fidèles au 19e siècle. Elle fut inaugurée en 1827 et restaurée dans les années 1860. A cette époque, Soultz-sous-Forêts jouait un rôle important au sein des institutions religieuses juives. Néanmoins, elle fut démolie en 1897 afin d’être replacée par une nouvelle . Saccagée pendant la Shoah, la synagogue a été restaurée ...
Plus d'infosSaverne
La présence juive savernoise semble dater du 12e siècle. Néanmoins, sa pérennisation date plutôt du 17e siècle. Un oratoire daterait de ce siècle et aurait été située dans le Judenhof de l’époque. A la veille de la Révolution Française fut construite, dans le même quartier, une synagogue. Elle fut néanmoins victime d’un incendie en 1850. En 1898 commencèrent officiellement les travaux de ...
Plus d'infosGuebwiller
La présence juive guebwilleroise date au moins du 13e siècle. Une dizaine de familles y vivaient. Ce qui encouragea l’inauguration d’une synagogue au début du 14e siècle. Néanmoins, suite aux persécutions de 1349, cette communauté cessa d’exister. A l’image d’autres villes de la région au fil des siècles suivants, leur présence fut très limitée et réservée généralement au commerce diurne. ...
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