1 rue de la Barralerie, 34000 Montpellier Tél : 04 67 02 70 11
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « histoire »
Cimetière d’Ettelbruck
rue du Cimetière, Ettelbruck
Plus d'infosCimetière juif de Bellevue
10 rue des Cerisiers, Limpertsberg
Plus d'infosAncien cimetière juif de Clausen
52 rue Jules Wilhelm, Luxembourg
Plus d'infosCimetière juif de Trieste
4 via della Pace, Trieste
Plus d'infosCimetière juif de Nice
Allée François Aragon, 06300 Nice
Plus d'infosCentre Jean Moulin de Bordeaux
48 rue Vital Carles, 33000 Bordeaux Tél : 05 56 10 19 90
Plus d'infosMédiathèque Jacques Chirac
7 rue des Filles Dieu, 10000 Troyes Tél : 03 25 43 56 20 Jours d’ouverture : du mardi au samedi
Plus d'infosQuartier Saint Frobert
Troyes
Plus d'infosInstitut Rachi
2 rue Brunneval, 10000 Troyes Tél : 03 10 95 30 07 Mail : contact@institut-rachi-troyes.fr Heures d’ouverture : Du lundi au jeudi : de 9h à 12h et de 14h à 18h vendredi : de 10h à 12h
Plus d'infosMosaisk Nordre Begravelsesplads
Guldbergsgade 8, 2200 Copenhague Tel : + 45 33 11 22 18
Plus d'infosOlot
À la chute de Carcassonne en 1209, les juifs de Béziers se réfugient en Catalogne et refondent une communauté dans la petite ville d’Olot. On sait en effet que les communautés juives du Languedoc et de Catalogne entretenaient des relations commerciales, culturelles et religieuses. Au XIIIe siècle, la Catalogne a donc absorbé un nombre important de juifs fuyant la guerre qui faisait rage dans ...
Plus d'infosThann
Une communauté juive a existé à Thann dès le XIIIe siècle. En 1350, des sources font état d’une rue juive dans la partie nord-est de la ville. Cette communauté thannoise est restée importante : on comptait en effet 630 juifs à Thann en 1885. Avant la Seconde Guerre mondiale, la communauté s’élevait à 160 âmes. a été construite une première fois en 1817 dans le style néo-byzantin. ...
Plus d'infosÚbeda
Située à environ une heure de voiture de Jaen, Úbeda a connu sensiblement la même histoire que sa voisine. Cependant, depuis la découverte accidentelle de la Synagogue de l’Eau, peut-être la plus ancienne synagogue d’Espagne, cette ville est devenue incontournable. a été découverte par hasard en 2007 pendant des travaux immobiliers, les travaux de réhabilitations se sont déroulés ...
Plus d'infosInca
On sait qu’il existe une communauté juive à Inca au moins depuis que Jaume I a conquis Majorque en 1229. Ceci dit, leur présence avant déjà été mentionnée par Severus, évêque de l’île au Ve siècle. Le quartier juif de la ville (call) date de 1346 et a été établi sur une décision de Pierre IV d’Aragon, sur une requête du gouverneur de Majorque, après les plaintes répétées de ...
Plus d'infosBretagne
On sait peu de choses sur l’histoire des Juifs dans l’Armorique gallo-romaine avant le Concile de Vannes qui, vers 465 légifère sur leurs relations avec les clercs. Leur établissement ancien et durable, en Bretagne, est toutefois attesté au XIIIe siècle, à Rennes, à Fougères et, surtout, à Nantes. L’antijudaïsme qui marque les croisades aboutit après une période de pillages et de meurtres, à ...
Plus d'infosCompiègne
Le 23 février 2008 a été inauguré à Compiègne le Mémorial de l’internement et de la déportation sur le site même de l’ancien camp de Royallieu à Compiègne. Depuis, 90 000 visiteurs ont franchi le seuil de ce lieu d’histoire et de mémoire. La caserne de Royallieu a été construite en 1913 et regroupe 25 bâtiments sur une surface de 16 hectares. De 1941 à 1944, elle fut ...
Plus d'infosIngwiller
La présence juive à Ingwiller semble dater de 1347, date d’un document administratif l’attestant. Ils jouissaient sous la régence des comtes de Hanau-Lichtenberg d’une plus grande liberté individuelle et économique que nombre d’autres villes de la région. La communauté juive grandit le long du 18e siècle, passant de 13 familles en 1716 à 25 en 1766. Le développement de la vie spirituelle ...
Plus d'infosHochfelden
La présence juive à Hochfelden semble dater du 16e siècle. Construite en 1841 et monument historique depuis 1996, la synagogue d’Hochfelden présente un exemple classique d’architecture synagogale alsacienne. Elle fut précédée et même accompagnée par une autre synagogue, construite au 17e siècle. À côté de la synagogue se situait un mikvé, l’ancienne maison du rabbin et une école juive. La ...
Plus d'infosHaguenau
Haguenau est l’une des communautés juives les plus anciennes d’Alsace. Les Juifs y demeurèrent presque sans interruption depuis le moyen-âge, probablement au 12e siècle, y jouissant au même titre que les autres habitants, de grandes libertés pour l’époque, hormis quelques épisodes, principalement d’ampleur plus nationale, affectant toutes les régions. La population juive augmenta donc, ...
Plus d'infosEttendorf
La présence juive dans les villages entourant Haguenau semble dater, au moins, du 14e siècle. Notamment à Ettendorf, Deux familles juives sont enregistrées dans les documents administratifs en 1449. Ettendorf accueille au Moyen-Âge une importante communauté juive et de nombreux érudits venus étudier dans sa célèbre école rabbinique, accueillant parfois plus d’une centaine d’élèves. A ...
Plus d'infosErstein
Les juifs ersteinois n’ont été autorisé à s’établir dans la ville qu’à partir de 1850. Certains y obtenaient le droit d’y travailler en journée, mais devaient retourner le soir dans les villes de la région plus ouvertes à l’émancipation des juifs. La synagogue fut inaugurée en 1882. Elle a été détruite en avril 1941 par les nazis, son contenu mis aux enchères à cette époque. Sur les 100 juifs ...
Plus d'infosDiemeringen
La présence juive à Diemeringen semble dater du 17e siècle. Seuls 14 familles juives y habitaient à la veille de la Révolution française. La communauté de Diemeringen s’organisait – synagogue, école religieuse et mikvé – autour de la rue des Juifs (aujourd’hui rue du Vin). La communauté se développée principalement au XIXe siècle, atteignant 139 personnes en 1870. La guerre, puis ...
Plus d'infosDambach-la-Ville
La communauté juive de Dambach-la-Ville date du XVIIe siècle ainsi que l’érection de la première synagogue de la ville qui fut rénovée en 1850. Après la disparition de la communauté, la synagogue a été cédée à la ville en 1947 et depuis aménagée en gymnase et salle de spectacle. Des travaux de rénovation, pour installer notamment un système de climatisation, ont permis de découvrir en ...
Plus d'infosBrumath
La première mention d’une famille juive établie à Brumath remonte à 1562. Des documents de la fin du siècle mentionnent la présence d’un juif nommé Susskind. En 1693, on recense 4 familles juives brumathoises et, en 1766, leur nombre s’élève à 9. La Révolution française permit à Brumath comme dans le reste du pays, l’accès à la citoyenneté pour les juifs. Ce qui permit à la communauté juive ...
Plus d'infosBenfeld
La présence juive à Benfeld remonte à l’Empire romain. Au haut Moyen-Âge, la ville comporte une communauté florissante comparable à celle de Strasbourg. Les juifs sont expulsés de la ville pendant l’épidémie de peste de 1349, puis brûlés ou noyés la même année lors du massacre dit de la Saint Valentin. À partir de cette date, Benfeld fut interdite aux Juifs jusqu’au XVIIIe ...
Plus d'infosBarr
Interdits de séjour, jusqu’à la Révolution française, dans les communes rattachées à l’évêché de Strasbourg, les juifs firent timidement leur retour dans la région après. Sur les 800 juifs présents dans les villages environnants en 1784, on n’en comptait aucun dans la ville de Barr. Néanmoins, celle-ci accueillera graduellement des juifs, principalement originaires de Zellwiller, permettant à ...
Plus d'infosBalbronn
La communauté juive de Balbronn est signalée par les registres de recensement dès 1665. Certaines maisons médiévales du centre-ville portent encore la trace de l’encoche laissées par les mezuzah sur les cadrans de portes. est située au 47-48 rue Balbach, dans le bâtiment dit « Maison des Juifs ». Cette maison date de 1638, cependant elle semble n’avoir été utilisée comme ...
Plus d'infosRoujany
À mi-chemin entre Brest et Minsk, il est recommandé de quitter l’autoroute et de prendre la direction de Slonim : au milieu du village de Roujany, s’élève une belle synagogue. Cependant, le toit menace à tout instant de s’éffondrer…
Plus d'infosSlonim
Au XIXe siècle, plus de 70% de la population était juive. Elle l’était encore à 53% avant la guerre. Le ghetto fut incendié du 29 juin au 15 juillet 1942 : à la sortie de la ville, sur l’emplacement d’un ancien cimetière, un monument invite à se souvenir des 35000 juifs qui y furent exterminés. En plein centre-ville, en retrait par rapport à la place du marché, vous ...
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