Route de Kalitheas, Ville nouvelle Tel : 30-22410-22364
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Route de Kalitheas, Ville nouvelle Tel : 30-22410-22364
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31 rue Karaoli Demétriou, 54624 Salonique
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La communauté juive a existé depuis l ‘époque wisigothique et elle se développa considérablement sous l’occupation musulmane. À l ‘arrivée des premières troupes chrétiennes en 1266 sous le commandement d’Alphonse X de Castille on comptait de nombreuses synagogues mais la plupart des juifs préférèrent quitter la ville pour se réfugier à Grenade encore aux mains des ...
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Au XIXe siècle, les villages le long du Bosphore abritaient de nombreux « minoritaires », Grecs, Arméniens et juifs. Aujourd’hui englobés dans la grande métropole, Ortaköy, Arnavutköy, Bebek, Yeniköy, etc., sont devenus des zones résidentielles courues, avec quelques intéressants vestiges de ce passé juif, notamment à Ortaköy. Sur les collines et au-delà, s’étendent les nouveaux ...
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Zavodskya St. 14, Sofia
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Str. Pàcurari, 6600 Jassy
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Calea Șerban Vodă, Giurgiului 2, Bucarest, Roumanie
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Walecznych, Lublin
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Kalinowszczyzna, Lublin
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Au croisement d’ul. Słoneczna and ul. Matki Bożej Fatimskiej
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Miodowa 55, Kraków +48 12 619 99 00
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Ul. Bracka 40, 90250 Lodz +48 607 459 560
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Zakalwaria, Góra Kalwaria
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Okopowa 49/51, 01-043 Warszawa +48 22 838 26 22
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Willy-Brandt-Ring, 67547 Worms +062418537306
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Si une halte s’impose sur la route de Lublin à Varsovie, c’est dans la ville de Kazimierz Dolny, sur la Vistule, tout d’abord parce que c’est une belle ville touristique, aux maisons anciennes avec un magnifique rynek bordé de façades Renaissance ou baroques, une grande église, un château, mais aussi parce qu’elle a été marquée par une présence importante de la ...
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Les juifs s’installèrent à Rymanów à une époque tellement lointaine qu’il n’y a pas de document mentionnant leur arrivée. Aux XVe et XVIe siècles, les habitants de la ville vivaient principalement de la culture des vignes et du commerce du vin, activité dans laquelle la communauté juive tenait une place prépondérante. En 1765, 1000 juifs vivaient à Rymanów, soit 43% de la ...
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La petite ville de Lesko possède l’une des plus belles fortifiées de la région, construite aux XVIe et XVIIe siècles, avec une tourelle qui lui donne l’allure d’un petit château. Détruite pendant la guerre, elle a été reconstruite en 1980 ; la décoration intérieure de style maniériste a été refaite, ainsi que la porte de fer du XVIIIe siècle et l’aron ha-kodesh. Elle ...
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En 1335, le roi Casimir le Grand fonda à proximité de Cracovie une ville indépendante : Kazimierz, dans laquelle il autorisa les juifs à s’établir autour de la rue Sukiernikow (« rue des Drapiers », aujourd’hui rue Jozefa), à côté du quartier chrétien. Ils y édifièrent la synagogue Stara, un mikveh, un hôtel et une maison de mariage, dans la rue principale appelée Szeroka ...
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Lodz est une grande ville industrielle polonaise, où se concentraient au XIXe siècle un fort prolétariat juif, ainsi que des marchands et de riches industriels. On a une bonne adaptation de la réalité de la ville de Lodz au XIXe siècle dans le film d’Andrzej Wajda, La Terre de la grande promesse (Ziema obiecana). Sous l’Occupation, le ghetto de Lodz (plus de 150000 personnes) ...
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La Bucarest juive a quasiment disparu. Sur une population estimée à 168000 âmes en 1948, il ne reste que 2000 personnes dispersées aux quatre coins de la capitale, et sans doute trop âgées ou dans une situation trop précaire pour envisager l’émigration. L’ancien quartier juif L’ancien quartier juif se situait près de la place Unirei (« de l’Union ») au-delà de la rue ...
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La ville de Jassy, capitale de la Moldavie depuis le XVIe siècle, est entourée de bourgades aux maisons basses aux teintes pastel et de chaumières passées à la chaux. Voilà longtemps que Bivolari, Hârlàu, Podul Iloaiei et Târgul Frumos ont été abandonnées par leurs habitants juifs. Dans les années 1920, Jassy abritait la plus grande communauté juive de cette région orientale. Peuplée ...
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À la limite septentrionale de la Transylvanie, se trouve Sighet, sans doute la plus singulière et charmante petite ville de la région où coexistent toujours des populations roumaine, hongroise, rome et ruthène. Élie Wiesel, prix Nobel de la paix, romancier et auteur dramatique, vit le jour dans cette bourgade hassidique. Les juifs se sont installés dans cette ville située dans la région de ...
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de Sibiu a été déclarée monument historique par l’Académie roumaine. Avec son intérieur élégant et sa façade Renaissance, enrichie d’éléments gothiques, elle demeure très fréquentée des touristes. La ville compte également un .
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Les juifs parviennent à Sofia dans les premiers siècles de l’ère chrétienne, à l’époque de la domination de Rome. Aux émigrants ashkénazes venus de Hongrie et de Bavière, se joignent, à partir de la fin du XVe siècle, les séfarades fuyant l’Inquisition espagnole. Jusqu’en 1890, ils habitent une sorte de ghetto, que la capitale nouvelle de la Bulgarie indépendante va ...
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Somptueuse et décadente, immense et frénétique, la « ville monde », comme l’appelèrent volontiers les voyageurs occidentaux conquis par sa splendeur, est hérissée de centaines de minarets et de coupoles majestueuses, mais aussi de nombreux clochers. « Vieille main couverte de bagues tendue vers l’Europe », selon le mot de Jean Cocteau, la grande cité du Bosphore entremêle les ...
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À la fin du XIIe siècle, le voyageur juif espagnol Benjamin de Tudela ne rencontre qu’un juif esseulé à Corfou. Mais ils sont si nombreux, trois siècles plus tard, que les Vénitiens, devenus maîtres de cette île convoitée, verrou de l’Adriatique, les regroupent dans un ghetto. Une légende chrétienne locale, faisant étrangement de Juda un natif de Corfou, leur rendit aussi la vie ...
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Un monument dédié aux victimes de l’Holocauste a été érigé sur la colline de Bubanje. L’ancienne synagogue sert aujourd’hui de galerie d’art et un cimetière juif du XVIIe siècle a été réhabilité en 2004.
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La synagogue, construite en 1903, a été transformée en théâtre après la guerre. Le bâtiment a été rénové en 2005. Il est situé dans le centre-ville, à quelques pas de la mairie. Dans le , un monument est dédié aux victimes de la Shoah.
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Le cimetière juif de la ville, qui remonte au XVIIIe siècle, a été sévèrement endommagé pendant la guerre de 1992-1995, mais il a été en partie reconstruit. La ville compte encore une toute petite communauté juive.
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