Il semble que la présence juive naborienne est attestée depuis le 15e siècle. Un nombre très réduit de juifs est alors autorisé à demeurer dans la ville au 17e siècle, tout en étant victimes pendant ce siècle de plusieurs vagues d’expulsion. Le vent d’émancipation de la Révolution française permet aux juifs de s’installer de manière plus pérenne dans la ville. Une première synagogue est ...
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « patrimoine »
Thionville
La présence juive thionvilloise date probablement du 14e siècle. Il semble y avoir eu un cimetière juif au siècle suivant. Très peu de familles obtinrent le droit de s’installer dans la ville avant la fin du 18e siècle, désertant les petites communautés rurales avoisinantes. 14 familles juives habitent Thionville en 1795. Une synagogue fut construite en 1805, rue de la Poterne. Une maison de ...
Plus d'infosMorhange
La présence juive est mentionnée à Morhange à la fin du 17e siècle, avec semble-t-il l’installation de la première famille juive. En 1686, une plainte ayant été déposée par les habitants de la ville contre la présence de juifs, limitant leur installation. Ils furent forcés d’habiter principalement dans une rue séparée. La plupart quittèrent graduellement la ville, pour s’installer à Metz. La ...
Plus d'infosLunéville
La présence juive lunévilloise est mentionnée à la fin du 15e siècle, peu de temps avant l’expulsion de Lorraine. Deux familles seulement eurent le droit de s’installer dans la ville au début du 18e siècle. Et seulement seize y habitent en 1785 lors de la construction de la par l’architecte Charles Augustin Piroux, la première édifiée dans le royaume de France depuis le 13e siècle. Une ...
Plus d'infosRue du Rabbin Elie Bloch
Rue Jurue
Verdun
La présence des juifs verdunoise est éphémère au Moyen Age, souvent interdits de s’y installer. Malgré cela, certains érudits tossafistes de Verdun sont des références comme Samuel Ben Hayim et Samuel Ben Yosef. Même au 18e siècle les tentatives d’installation prolongée des juifs dans la ville rencontrèrent peu de succès et menèrent à des expulsions. La communauté juive fut pérennisée à ...
Plus d'infosMetz
La présence juive messine date probablement des premiers siècles de l’ère commune. Néanmoins, les premières attestations administratives sont recensées au 9e siècle. La première grande figure locale juive fut le rabbin Gershom Ben Yehouda (960-1028), symbole de la place importante consacrée à l’étude dans la région et qui fut surnommé « Lumière de l’exil ». Ben Yehouda fut notamment connu ...
Plus d'infosLorraine
La présence des juifs en Lorraine date au moins de la période des Carolingiens. Au Moyen-Age, les principaux documents administratifs retrouvés relatant cette présence sont principalement liés aux expulsions. Dans les villes de Metz, Verdun, Toul, Nancy, Lunéville, Sarreguemines… Le premier grand personnage juif étant Gershom Ben Yehouda, qui nait à Metz en 960. Dans les siècles suivants ...
Plus d'infosPtuj
Cette charmante petite ville située au-dessus de la rivière Drava, a été un emplacement militaire romain important qui y développèrent la ville de Poetovium. Elle fut détruite par les Huns au 5e siècle puis reconstruite par les Slaves qui s’y établirent. La présence juive dans la ville de Ptuj, connue surtout aujourd’hui pour ses vignes, date probablement de la fin du 13e siècle. Le Musée ...
Plus d'infosAncienne rue juive
Triglavska ulica, Koper
Plus d'infosKoper
Très joli petit port de plaisance se trouvant près de la frontière italienne, Koper a été gouverné par Venise de 1278 à 1797. L’empreinte de cette présence est encore très visible architecturalement sur des immeubles de la ville et sa cathédrale. La présence juive date d’ailleurs probablement de l’époque vénitienne. Remontant, semble-t-il, à la fin du 14e siècle. Un ghetto s’y constitua au ...
Plus d'infosQuartier de la place juive
Trubarjeva ulica 27, 6330 Piran
Plus d'infosSynagogue CCTIV et Centre Communautaire Israélite
184 avenue Lazare Carnot, Toulon 04 94 92 61 05
Plus d'infosToulon
La présence juive toulonnaise date au moins du 13e siècle, mais peu de documents écrits de l’époque ont été trouvé à ce sujet. Une assemblée générale de citoyens s’est déroulée en 1285, parmi laquelle on trouve les noms de onze juifs. La population juive étant peu nombreuse à l’époque, les quelques juifs de la ville ne sont pas encouragés à vivre dans un quartier et habitent principalement ...
Plus d'infosRue du Docteur Fanton
Rue des Juifs
Perpignan
Fondé en 1243 par le roi Jacques Ier, le quartier juif perpignanais, surnommé le Call, s’est développé entre la place du Puig, l’église Saint-Jacques et le couvent des Dominicains, comme l’indique le hors-série du Midi Libre consacré aux Juifs d’Occitanie. Cette reconnaissance permit aux juifs perpignanais installés dans la ville depuis au moins le 12e siècle permit une vie assez libre. Il ...
Plus d'infosSynagogue de Volos
Mouson 11, Volos 383 33
Plus d'infosCimetière juif de Trikala
Seferi 2, Trikala 421 00
Plus d'infosTrikala
La présence juive dans la ville de Trikala semble dater de la période byzantine. Mais il n’y a pas beaucoup de trace de cette présence. La venue des juifs d’Espagne suite à l’Inquisition, ainsi que celle des juifs du Portugal, de Hongrie et de Sicile augmentèrent le nombre des membres de la communauté. Une grande partie de ces juifs travaillèrent dans le tissage de la laine. En 1749, un feu ...
Plus d'infosLarissa
La présence juive à Larissa semble dater de l’Antiquité. Des fouilles archéologiques indiquent que cette présence est probablement continue depuis 1900 ans. Suite à l’Inquisition espagnole, des juifs s’y installèrent. Parmi eux de nombreux scientifiques, philosophes et entrepreneurs. Ils participèrent ainsi au développement de toute la ville. La communauté est connue pour son grand nombre de ...
Plus d'infosChalkis
La grande particularité de la communauté juive de Chalkis est que des juifs y vécurent de manière non interrompus pendant plus de 2500 ans ! Probablement une des seules en Europe dans ce cas. Ils s’installèrent principalement au nord-est de la forteresse. Il y a 2000 ans, Flavius Joseph mentionne déjà la présence de juif dans la ville grecque dans son œuvre. De même pour le voyageur Benjamin ...
Plus d'infosPosquières-Vauvert
Quatre cents juifs habitaient à Posquières au 12e siècle, selon le récit de Benjamin de Tudèle. Ville où comme le raconte l’auteur se maintenait une communauté très investie dans l’étude et la recherche. A l’image des autres villes de la région à l’époque. Benjamin de Tudèle note la présence d’une école talmudique dirigée par le rabbin Abraham ben David. Lequel ne serait pas qu’une référence ...
Plus d'infosLunel
Dans son Livre des voyages, Benjamin de Tudèle évoque la communauté juive de Lunel. L’étude active consacrée aux textes par les étudiants et le rabbin Meshoullam. Selon Tudèle, il était entouré de ses cinq enfants, également rabbins : Joseph, Isaac, Jacob, Aaron et Asher. Pour cette communauté pescalune qui ne compte que 300 membres selon le voyageur, il est d’autant plus remarquable de le ...
Plus d'infosLattes
Autrefois ville et désormais village, Michaël Iancu décrit dans son livre Les Juifs de Montpellier et des terres d’oc l’apport de Lattes à l’essor de Montpellier au Moyen Age et son importance dans le patrimoine culturel et intellectuel juif de la région. Le nom de famille « de Lattes » étant fréquent à l’époque chez les juifs et probablement portés en raison de leur origine de cette ville. ...
Plus d'infosChypre
La présence juive à Chypre date probablement du 3e siècle avant Jésus-Christ, pendant la conquête romaine de l’île. Il semble y avoir eu à l’époque au moins trois synagoguesà Chypre. Dans les localités de Lapethos, Golgoi et Constantia-Galamine. Les juifs participèrent à la révolte contre Rome menée par Artemion en 117 et furent chassés de l’île par les Romains en guise de punition. Les ...
Plus d'infosGibraltar
La présence juive à Gibraltar semble remonter au 14e siècle. Un document historique de 1356 fait référence à une tentative de la communauté juive de libérer des prisonniers retenus par des pirates. Lors de l’Inquisition de 1492, de nombreux juifs fuient vers l’Afrique du Nord en passant par Gibraltar. Lorsque suite au Traité d’Utrecht de 1713, l’île passa sous domination britannique, les ...
Plus d'infosDundee
La présence de juifs dans la ville de Dundee date du milieu du 19e siècle lorsque des marchants de tissus de Hambourg vinrent réaliser quelques emplettes dans la ville. Certains s’y installèrent et s’assimilèrent rapidement à la population. La première synagogue de Dundee fut construite en 1878 à Murraygate. Le Jewish Year Book de 1901 recense 127 juifs à Dundee. La synagogue déménagea en ...
Plus d'infosBeth Habad
17 rue Alsace Lorraine, 31000 Toulouse Tel 05 61 21 27 87
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