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Dans cette vaste région on trouve à la fois d’anciennes traces de vie juive à Lancut, Lesko, Przemysl, Rymanow, Rzeszow et Tarnow, le musée de la famille Ulma à Markowa, des grandes villes telle Cracovie, mais aussi les camps d’Auschwitz et Birkenau.
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De Treblinka, au lieu de rentrer le soir à Varsovie, vous pouvez vous rendre à Bialystok, près de la Biélorussie, ville à très forte tradition juive, au point qu’en 1913, les juifs étaient au nombre de 61500 et représentaient 70% de la population. Des 100 synagogues et maison de prière -dont les trois principales étaient la Groyse Shul, dans la rue Szkolna, la Chorszul (Synagogue ...
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Vous serez étonnés de découvrir sur notre page dédiée à la ville de Bialystok le nombre impressionnant de synagogues qu’elle accueillait, même si son nom est surtout connu aujourd’hui dans la culture juive populaire pour le nom du personnage que Mel Brooks lui donna dans Les Producteurs. Quant à la communauté de Tykocin elle remonte au 16e siècle !
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Chelmno, située au bord de la Ner, un affluent de la Warta, dans la région que les Allemands avaient appelé Watherland, est la ville où furent expérimentés, dès 1941, les « camions à gaz », première forme de ce qui allait devenir plus tard des chambres à gaz. Les juifs étaient rassemblés dans l’église catholique, et de là on les mettait dans des camions bien fermés dont le pot ...
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La région de la Basse Vistule est tristement célèbre dans l’histoire juive pour ses nombreux massacres perpétrés pendant la Shoah, en particulier à Chelmno. C’est d’ailleurs dans cette ville que débute le film de Claude Lanzmann.
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Lodz est une grande ville industrielle polonaise, où se concentraient au XIXe siècle un fort prolétariat juif, ainsi que des marchands et de riches industriels. On a une bonne adaptation de la réalité de la ville de Lodz au XIXe siècle dans le film d’Andrzej Wajda, La Terre de la grande promesse (Ziema obiecana). Sous l’Occupation, le ghetto de Lodz (plus de 150000 personnes) ...
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À Góra Kalwaria (la « montagne calvaire »), les juifs ne s’installèrent qu’en 1795, mais un siècle plus tard, ils formaient déjà plus de 50% de la population de la ville, où s’était établi depuis 1859 le tsaddik Isaac Meir Rothenberg Alter, beau-frère de Menahem Mendl de Kotzk. Les juifs appelaient Góra Kalwaria « Gur » ou encore « la nouvelle Jérusalem », tant le tsaddik ...
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Le nom seul de cette capitale évoque le martyre du ghetto qui suivit l’écrasement de l’insurrection d’avril 1943. Ce nom est de ce fait ancré dans la conscience de l’humanité. Les juifs s’installèrent à Varsovie à partir de l’an 1414, première mention de leur présence. En 1792, à la veille de passer sous domination russe, ils étaient 6750, soit 9,7% de la ...
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Région très variée par ses références à l’histoire juive, on y trouve notamment Gora Kalwaria surnommée il y a bien longtemps « la nouvelle Jérusalem », la très importante communauté de Lodz avant-guerre, la capitale Varsovie où la vie culturelle juive fut foisonnante jusqu’en 1942 et même en cette année lorsqu’emmurés et affamés dans le ghetto de Varsovie des pièces y furent jouées dans un ...
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Les juifs se sont installés à Wlodawa dès le XVIIe siècle. À la fin du XIXe siècle, ils étaient au nombre de 3670 (66% de la population), puis 4200 (67%) en 1921, 5650 (75%) en 1939. Les Allemands créèrent un ghetto dans lequel ils déportèrent 800 juifs de Cracovie et 1000 de Vienne, avant de tous les exterminer dans le camp tout proche de Sobibór, à quelques kilomètres de là, dans la forêt, ...
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La Bucarest juive a quasiment disparu. Sur une population estimée à 168000 âmes en 1948, il ne reste que 2000 personnes dispersées aux quatre coins de la capitale, et sans doute trop âgées ou dans une situation trop précaire pour envisager l’émigration. L’ancien quartier juif L’ancien quartier juif se situait près de la place Unirei (« de l’Union ») au-delà de la rue ...
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Bien que les ressources pétrolières de son sous-sol soient aujourd’hui largement épuisées, la Valachie reste le centre économique du pays. Cette région fut d’abord vassalisée par la Hongrie jusqu’en 1330, avant de tomber sous l’influence ottomane. Un certain nombre de juifs chassés de Hongrie au milieu du XVe siècle s’étaient établis sur les versants valaques des ...
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Les premiers juifs s’établirent à Timisoara probablement au XVIIe siècle, des tombes de cette époque y ayant été retrouvées. A la fin du conflit entre l’Empire ottoman et l’Empire austro-hongrois, les juifs qui restèrent dans la ville s’organisèrent. Des communautés juives ashkénazes et sépharades s’y développèrent. La communauté juive grandit rapidement, avec ...
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de Sibiu a été déclarée monument historique par l’Académie roumaine. Avec son intérieur élégant et sa façade Renaissance, enrichie d’éléments gothiques, elle demeure très fréquentée des touristes. La ville compte également un .
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Samokov se situe à une soixantaine de kilomètres au sud de Sofia. Certaines des plus riches familles séfarades d’Europe firent la fortune de la petite ville de Samokov. L’une des branches de la famille séfarade des Apollo, originaires de Vienne, y fonda un véritable empire, avec des entreprises de métallurgie, de tannage, de tissage, une banque, de l’immobilier etc. ...
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La date du XIXe siècle. Elle est toujours consacrée au culte, mais seule une petite minorité des 300 à 400 habitants d’origine juive a une pratique religieuse. Restaurée en 2003, la synagogue s’orne d’un ravissant lustre en verre vénitien et d’un dôme richement décoré. La synagogue fonctionne pendant les offices mais n’est pas ouverte aux visites en dehors. ...
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Somptueuse et décadente, immense et frénétique, la « ville monde », comme l’appelèrent volontiers les voyageurs occidentaux conquis par sa splendeur, est hérissée de centaines de minarets et de coupoles majestueuses, mais aussi de nombreux clochers. « Vieille main couverte de bagues tendue vers l’Europe », selon le mot de Jean Cocteau, la grande cité du Bosphore entremêle les ...
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3,2,1… partez ! Partez pour une promenade marathonienne à travers le temps, 2500 ans plus précisément, à la découverte des monuments d’Athènes et son patrimoine culturel juif. En commençant justement par le stade panathénaïque. Un stade antique datant de -330, rénové pour accueillir en 1896 les premiers jeux olympique de l’époque moderne, 28400 spectateurs y acclamant les athlètes. ...
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Quand David Ben Gourion s’installa à Salonique en 1910 pour y apprendre le turc, il s’étonna de trouver une ville comme il n’en existait pas en « Eretz Israel » : le jour férié était le shabbat, et même les dockers étaient juifs. Il reçut le conseil de ne pas se déclarer ashkénaze : tous les proxénètes l’étaient… Juive donc, et séfarade, Salonique était nommée ...
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À la fin du XIIe siècle, le voyageur juif espagnol Benjamin de Tudela ne rencontre qu’un juif esseulé à Corfou. Mais ils sont si nombreux, trois siècles plus tard, que les Vénitiens, devenus maîtres de cette île convoitée, verrou de l’Adriatique, les regroupent dans un ghetto. Une légende chrétienne locale, faisant étrangement de Juda un natif de Corfou, leur rendit aussi la vie ...
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Délos est accessible par le bateau depuis Mykonos, toute proche. La visite du site de Délos est très aisée pendant tout l’été. Si un lieu atteste de la présence d’une communauté juive dans la Grèce antique, c’est bien celui de Délos, une île aride des Cyclades. Son existence est signalée dans le Livre des Maccabées, et Flavius Josèphe la mentionne également. Trop exiguë pour ...
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Derrière les remparts de Rhodes élevés par les chevaliers de Saint-Jean, après leur fuite de Terre Sainte, s’intégra dès le XIVe siècle une communauté juive. Étrange destin que celui de ces juifs qui firent d’abord cause commune avec les croisés contre les Ottomans, avant que le grand-maître Pierre d’Aubusson ne leur laissât que le choix du départ ou de la conversion. Les ...
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La plus ancienne des synagogues de La Canée, , revit après un demi-siècle d’abandon. Relevée de ses ruines par Nicholas Stavroulakis, l’ancien directeur et fondateur du Musée juif d’Athènes, elle a été consacrée en octobre 1999. Il faut noter que son inauguration a été vivement contestée par le préfet de l’île. Etz Hayyim semble avoir été l’ancien oratoire ...
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Les juifs ont connu une histoire singulière et mouvementée sur cette île, l’une des plus importantes de Méditerranée. Sous l’Empire byzantin, les juifs crétois crurent l’heure arrivée de la rédemption libératrice. Un faux messie, un rabbin dénommé Moïse, leur promit en 430 qu’il les conduirait tous à Jérusalem. Ils se jetèrent en masse dans une mer déchaînée et ...
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Dans l’enceinte vénitienne de l’ancienne Candie, le vieux quartier juif est tout proche du front de mer. Quatre synagogue étaient situées dans ce quartier, un périmètre aujourd’hui délimité par les rues , et . La dernière, encore en service au début de la Seconde guerre mondiale, fut bombardée. Plusieurs maisons vénitiennes voisines ont été habitées par des juifs, tout ...
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Lorsque le Grand Vizir Syavush Pasha vient à Sarajevo en 1581, les représentants locaux de la Porte lui demandent de séparer les juifs du reste de la population, car ils font trop de feux et trop de bruit. Syavush Pasha ordonne la construction d’une cité juive, des logements communautaires pour les juifs avec cour et synagogue. La Velika Avlija avait quarante-six chambres pour les juifs ...
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À Gomel, 20385 juifs (54,8% de la population) habitaient en 1897 et 37475 (43,7%) en 1926. Aujourd’hui, peu de choses en témoignent. Le quartier spécifiquement juif se trouvait sur la rive droite du fleuve. Une belle , avec des colonnades, occupait le léger coude que forme la rue principale (rue Lénine). À son emplacement s’élève aujourd’hui le cinéma « Mir », auquel les ...
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La capitale, naguère dénommée la « Jérusalem de l’Est », n’est guère riche en monument juifs. À signaler cependant, ces dernières années, le Musée de la Tolérance du Gaon de Vilnius s’efforce louablement de multiplier les initiatives visant à célébrer la mémoire de la communauté juive de la ville. La Shulhof, grande synagogue de 3000 places, bâtie en 1630, a été ...
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Lieu de naissance d’Emmanuel Levinas, Kaunas est une ville également connue sous le nom de Kovno. Avant la Shoah, c’était un centre majeur de la vie juive européenne, avec 40000 juifs. La grande yeshiva de Slobodka y était installée, dans un quartier de banlieue aujourd’hui dénommée Vilijampole. La présence juive dans la ville de Kaunas date au moins du 16e siècle. Ils y ...
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Klaipeda est l’ancienne ville allemande de Memel, donc un lieu où le judaïsme subit lui aussi l’influence de l’orthodoxie moderne née dans l’Allemagne du XIXe siècle. La ville compte encore environ 300 juifs.
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