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La présence juive à Ratisbonne (Regensburg) est très ancienne, datant du Moyen-Age, probablement aux alentours de l’an 981. Un quartier juif y exista depuis le 11e siècle. Au 12e siècle ils acquièrent plus de libertés, notamment dans la vie active. En 1210 démarra la construction d’une synagogue ainsi que l’obtention par achat d’une terre pour un cimetière juif. La synagogue fut inaugurée ...
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Des marranes fuyant l’Inquisition se sont installés à Hambourg à la fin du 16e siècle. Ils participèrent rapidement à la vie active de la ville, s’illustrant dans de nombreuses professions liées à l’économie de la ville : construction portuaire, banque, tisserands, importations de sucre et de tabac… Mais aussi l’impression de livres en hébreu. La communauté sépharade avait trois ...
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La présence juive dans la ville semble dater du 13e siècle. Suite à l’expulsion ils ne s’y réinstallèrent de manière stable qu’à la fin du 16e siècle même si leur nombre était très faible. Ce qui n’empêcha pas une synagogue d’y être construite en 1683. La population juive augmenta seulement au 19e siècle, passant de 19 en 1805 à 750 en 1869 et près de 5000 en 1930. De nombreux juifs furent ...
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La présence juive à Bayreuth date probablement du 13e siècle. On en retrouve la trace dans les écrits du Rabbin Meir de Rothenbourg. Jusqu’à la fin du 17e siècle, ils furent tour à tour expulsés et réadmis au sein de la ville, dépendant de la bonne ou moins bonne volonté des Margraves. L’intervention de Samson de Baiersdorf leur permit de s’établir à Bayreuth de manière plus pérenne. La ...
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Des fouilles entreprises dans la ville depuis 2006, visant à explorer un site archéologiques permirent en 2019 de découvrir les ruines d’une datant probablement du 13e siècle. Il s’agit d’une des plus anciennes traces de la présence juive dans le pays, après celle de la synagogue de Plovdiv datant du 3e siècle. Un des éléments renforçant la possibilité qu’il s’agissait bien d’une synagogue ...
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Une très belle à été construite à Vidin en 1894 par l’architecte Friedrich Grunanger. Un bâtiment de deux étages avec d’impressionnants vitraux. A cette époque, près de 1500 juifs habitaient à Vidin. Un chiffre qui augmenta encore à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Elle a été endommagée par des bombardements pendant la guerre. S’il reste une grande partie de l’enceinte, le toit ...
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La communauté juive de Canterbury semble être très ancienne. Mais la trace administrative la plus ancienne remonte seulement à 1760, avec l’achat d’un terrain pour un enterrement. Une synagogue fut construite à cette époque à St Dunstan. Suite à l’extension des chemins de fer au milieu du 19e siècle, le terrain fut réquisitionné. Une nouvelle fut inaugurée en 1848, notamment grâce au soutien ...
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La présence juive à Northampton date probablement du Moyen Age. Elle fut au 12e siècle une des plus grandes communautés du pays. Durant le 13e siècle ils furent tantôt accueillis, tantôt persécutés et exclus, selon les dirigeants et directives. Des juifs retournèrent dans la ville au fil des siècles. Une communauté vit le jour au 19e siècle, avec la formation de la en 1888. Elle acheta un ...
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La présence juive à Newcastle date probablement du Moyen Age. En 1234, des juifs furent expulsés de la ville. Certains retournèrent ou s’installèrent pour la première fois à Newcastle mais il fallut attendre le 19e siècle pour voir émerger une communauté juive organisée. Une centaine de juifs y habitaient au tournant de 1830. Une année où un terrain pour un cimetière juif fut acheté. Huit ans ...
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Peu de juifs vécurent à Leicester au Moyen Age. Ce n’est qu’à partir du 19e siècle que leur présence devient plus importante. Laquelle fut renforcée par la venue de juifs originaires de Russie au tournant du 20e siècle. Parmi les personnalités de Leicester, Israel Hart, qui fut maire de 1884 à 1886 et de 1893 à 1894. Il encouragea le développement urbain avec une fontaine devenue célèbre et ...
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La présence juive à Exeter est très ancienne et date au moins du 12e siècle. A l’aube de l’expulsion des juifs en 1290, une quarantaine de familles y habitaient. Lors du retour graduel des juifs quelques siècles plus tard, des juifs italiens représentèrent une partie non négligeable de la communauté. La date de 1763. Ce qui en fait une des plus vieilles encore debout en Angleterre. Des ...
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La présence juive à Bradford semble dater du 19e siècle, du moins des documents en attestent. Principalement des juifs originaires d’Allemagne, attirés par l’évolution industrielle dans le domaine du textile de la ville. Bradford étant une des capitales mondiales de la laine à l’époque. La première synagogue orthodoxe date de 1906. Elle réunissait alors principalement des fidèles originaires ...
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Un document attestant de la ratification d’une décision autorisant l’installation de familles juives dans la région atteste de la présence de celle-ci en 1671. Une communauté vit le jour vers 1730. La première synagogue ouvrit ses portes au milieu du siècle. Elle était située sur la rue Ebraer. En visite chez Albert Einstein Une nouvelle synagogue fut inaugurée en 1903. Parmi les célèbres ...
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Les traces de la présence juive à Munich remontent au moins au 13e siècle. Les juifs y jouissaient d’une synagogue et un mikve. Durant les quatre prochains siècles, les juifs furent tour à tour accueillis et plus régulièrement exclus de la Bavière, selon les dirigeants en place et accusations de de crimes rituels, leurs lieux de cultes détruits. Seuls quelques juifs demeurèrent alors à ...
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La présence juive à Périgueux semble dater au moins du 13e siècle, puisque des juifs y furent victimes d’expulsion en 1302. Comme l’atteste l’Ancienne Juiverie, dite rue Judaïque, située derrière le musée du Périgord. La présence juive périgourdine contemporaine est principalement le fruit de l’installation dans la ville de juifs alsacien à l’aube de la Seconde Guerre mondiale. Un centre ...
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La présence juive libournaise semble dater au moins du 16e siècle, et authentifiée lorsque l’existence d’une salle de prière est mentionnée rue de Périgueux au 18e siècle. Néanmoins, le lieu de culte où les juifs se réunissaient au siècle suivant dans une maison de la rue Lamothe. En 1840, la population juive libournaise cest estimée à 77 personnes sur une population totale de 9714 habitants. ...
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La ville de Peyrehorade accueillit des Marranes au 16e siècle. Suite à l’acquisition d’une terre en 1628 aux seigneurs d’Aspremont pour y aménager un , ces descendants de marchands portugais s’établirent en communauté. Mais suite à l’expulsion de 1648, de nombreuses familles quittèrent Peyrehorade et il ne demeura à la fin de ce siècle qu’une quinzaine de familles juives. Néanmoins, ce ...
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La présence de juifs limougeauds semble dater au moins du 10e siècle lorsque des persécutions sont mentionnées dans des textes d’époque, dont ceux de l’auteur Adhémar de Chabannes. Parmi les personnalités juives du Moyen-Age, le rabbin Isaac de Limoges. De nombreux juifs alsaciens trouvèrent refuge à Limoges pendant la guerre. La communauté juive contemporaine se constitua après-guerre et ...
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La présence juive bidachote semble dater du 17e siècle avec l’arrivée de marranes d’Espagne et du Portugal. Ils y bénéficièrent de la protection du Duc de Gramont. S’il n’y a plus eu de présence juive importante après la Révolution, on trouve encore dans cette ville d’Aquitaine un en dehors de la ville. Construit dans les années 1660, il se situe sur la route du Port. Il comporte une ...
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La présence juive angoumoisine date au moins du 13e siècle. Une lettre du Pape datant de 1236 à l’attention de l’évêque d’Angoulême atteste de violences subies par les juifs lors des Croisades. L’ancienne synagogue se situait près de la place Marengo et le cimetière juif entre l’abbaye et les enceintes de la ville. La rue Raymond-Audour se nommait auparavant rue des Juifs, lieu d onc où ...
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La communauté juive de Vevey est fondée en 1904, grâce au soutien de l’ancien consul allemand Noelting. Cet homme donne des objets de culte et des fonds pour l’achat d’une terre qui deviendra en 1908 le à la Tour-de-Peilz. Un cimetière qui compte 400 tombes. L’hôtel d’Angleterre accueille une synagogue, une école et une salle de réunion. L’hôtel sera démoli en 1946. Pendant les huit années ...
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La présence juive lucernoise date probablement du 13e siècle. Durant le Moyen Age, comme dans de nombreuses autres villes de la région, la situation des juifs varia entre accueil, persécutions et expulsions, selon le pouvoir en place. Dans la vague des grandes expulsions qui se déroulèrent entre la fin du 14e et la fin du 15e, les juifs lucernois furent expulsés en 1384. Au début du 19e ...
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La présence juive fribourgeoise date probablement du 13e siècle. Des juifs sont présents dans la région fribourgeoise, qu’il s’agisse de Morat, Châtel-Saint-Denis et Romont. Durant le Moyen Age, comme dans de nombreuses autres villes de la région, la situation des juifs varia entre accueil, persécutions et expulsions, selon le pouvoir en place. Dans la vague des grandes expulsions qui se ...
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