46500 Sagunto
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Ancienne synagogue de Sagunto
Rue Sang Vella, Sagunto
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Portalet de la Juderia
C/ Sang Vella, 2, 46500 Sagunto
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Wintzenheim
La présence juive wintzenheimoise semble très ancienne et importante, la ville ayant été le siège d’un rabbinat dès 1808. Si on retrouve des traces d’une synagogue au 18e siècle, celle qui subsiste aujourd’hui date probablement de 1750 et bénéficia de travaux de restauration en 1828 et 1870. La a été classée monument historique en 1995. En 2000, à l’occasion du 250e anniversaire de la ...
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Westhoffen
La présence juive westhoffenoise semble très ancienne, comme le témoigne l’existence d’une salle de prières au 17e siècle, datant probablement de 1626. Il y avait alors une centaine de juifs westhoffenois. Le siècle suivant, la communauté bénéficia d’une synagogue, construite en 1760. Laquelle face au développement de la vie juive s’avéra rapidement trop exiguë, la ville comptant près de 300 ...
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Soultz-sous-Forêts
La présence juive semble assez ancienne. Une synagogue accueillit les fidèles au 19e siècle. Elle fut inaugurée en 1827 et restaurée dans les années 1860. A cette époque, Soultz-sous-Forêts jouait un rôle important au sein des institutions religieuses juives. Néanmoins, elle fut démolie en 1897 afin d’être replacée par une nouvelle . Saccagée pendant la Shoah, la synagogue a été restaurée ...
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Saverne
La présence juive savernoise semble dater du 12e siècle. Néanmoins, sa pérennisation date plutôt du 17e siècle. Un oratoire daterait de ce siècle et aurait été située dans le Judenhof de l’époque. A la veille de la Révolution Française fut construite, dans le même quartier, une synagogue. Elle fut néanmoins victime d’un incendie en 1850. En 1898 commencèrent officiellement les travaux de ...
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Guebwiller
La présence juive guebwilleroise date au moins du 13e siècle. Une dizaine de familles y vivaient. Ce qui encouragea l’inauguration d’une synagogue au début du 14e siècle. Néanmoins, suite aux persécutions de 1349, cette communauté cessa d’exister. A l’image d’autres villes de la région au fil des siècles suivants, leur présence fut très limitée et réservée généralement au commerce diurne. ...
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Bischwiller
La présence juive bischwilleroise date au moins du 14e siècle, puisque lors des persécutions de 1349, des références à celles commises dans la ville furent retrouvées. Comme dans de nombreuses autres villes de la région les siècles suivants, les juifs furent autorisés à y séjourner en journée dans le cadre de certaines activités économiques, mais pas à y résider. Ainsi, il faudra attendre les ...
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Mulhouse
La présence juive mulhousienne est ancienne, datant probablement au moins du 13e siècle, mais suite aux massacres et expulsions, elle ne se pérennisa qu’à partir de la fin du 18e siècle. Il semble y avoir eu deux synagogues au Moyen Âge, mais les quelques juifs autorisés à y résider quittèrent la ville au fil des 15e et 16e siècles. Lorsque Mulhouse avait le statut de République Suisse ...
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Sélestat
La présence juive à Sélestat semble dater du 14e siècle, marquée notamment par la présence d’une synagogue rue des Clefs. Détruite en 1470, un immeuble fut acquis par la communauté rue Sainte-Barbe pour y établir une nouvelle synagogue. Expulsés à plusieurs reprises du 14e au 17e siècles, les juifs furent autorisés à participer en journées aux foires et marchés. La Révolution Française et ...
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Schirmeck
En 1905, un marchand de bois vendit son terrain, sur lequel fut construite une synagogue. Il y a avait alors 36 juifs à Schirmeck, 23 à La Broque et 19 à Wisches. La synagogue permit donc aux habitants juifs de Schirmeck et des villages environnants de bénéficier d’un lieu de culte, pour une communauté formée de 79 personnes. Le a été ouvert à la communauté juive en 1895. Auparavant, les ...
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Rosheim
La présence juive à Rosheim semble assez limitée au Moyen Âge, mais attestée à partir du début du 13e siècle. Les expulsions, guerres et famines empêchèrent la pérennisation d’une vie juive. Mais un personnage marqua l’histoire, Josel de Roheim. Cet avocat et figure représentative, se battit contre l’antisémitisme et en faveur de l’amélioration de la condition des juifs. La pérennisation de ...
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Musée juif d’Estonie
Karu 16, Tallinn Tel : + 372 56262251 Homepage
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Wurtzbourg
La présence juive à Wurtzbourg date au moins du 11e siècle. Victimes de répercutions suite aux Croisades du 12e siècle, la population juive augmenta le siècle suivant, notamment grâce à l’arrivée de juifs des villes environnantes telles Augsbourg, Nuremberg et Rothenbourg. La communauté dispose à cette époque d’une synagogue et une école. A cette époque, le développement de la communauté va ...
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Rothenbourg
La présence juive à Rothenburg date au moins du 12e siècle. La première mention de cette présence date de 1180. Et l’établissement d’une communauté du siècle suivant, vers 1241, lorsque celle-ci fut invité à payer une taxe particulière. A cette époque, le rabbin Meïr s’installe dans la ville, suivi par de nombreux élèves. Connu sous le nom de Maharam, il est considéré comme un des plus grands ...
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Ratisbonne
La présence juive à Ratisbonne (Regensburg) est très ancienne, datant du Moyen-Age, probablement aux alentours de l’an 981. Un quartier juif y exista depuis le 11e siècle. Au 12e siècle ils acquièrent plus de libertés, notamment dans la vie active. En 1210 démarra la construction d’une synagogue ainsi que l’obtention par achat d’une terre pour un cimetière juif. La synagogue fut inaugurée ...
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Hambourg
Des marranes fuyant l’Inquisition se sont installés à Hambourg à la fin du 16e siècle. Ils participèrent rapidement à la vie active de la ville, s’illustrant dans de nombreuses professions liées à l’économie de la ville : construction portuaire, banque, tisserands, importations de sucre et de tabac… Mais aussi l’impression de livres en hébreu. La communauté sépharade avait trois ...
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Essen
La présence juive dans la ville semble dater du 13e siècle. Suite à l’expulsion ils ne s’y réinstallèrent de manière stable qu’à la fin du 16e siècle même si leur nombre était très faible. Ce qui n’empêcha pas une synagogue d’y être construite en 1683. La population juive augmenta seulement au 19e siècle, passant de 19 en 1805 à 750 en 1869 et près de 5000 en 1930. De nombreux juifs furent ...
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Bayreuth
La présence juive à Bayreuth date probablement du 13e siècle. On en retrouve la trace dans les écrits du Rabbin Meir de Rothenbourg. Jusqu’à la fin du 17e siècle, ils furent tour à tour expulsés et réadmis au sein de la ville, dépendant de la bonne ou moins bonne volonté des Margraves. L’intervention de Samson de Baiersdorf leur permit de s’établir à Bayreuth de manière plus pérenne. La ...
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Veliko Tarnovo
Des fouilles entreprises dans la ville depuis 2006, visant à explorer un site archéologiques permirent en 2019 de découvrir les ruines d’une datant probablement du 13e siècle. Il s’agit d’une des plus anciennes traces de la présence juive dans le pays, après celle de la synagogue de Plovdiv datant du 3e siècle. Un des éléments renforçant la possibilité qu’il s’agissait bien d’une synagogue ...
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Vidin
Une très belle à été construite à Vidin en 1894 par l’architecte Friedrich Grunanger. Un bâtiment de deux étages avec d’impressionnants vitraux. A cette époque, près de 1500 juifs habitaient à Vidin. Un chiffre qui augmenta encore à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Elle a été endommagée par des bombardements pendant la guerre. S’il reste une grande partie de l’enceinte, le toit ...
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Canterbury
La communauté juive de Canterbury semble être très ancienne. Mais la trace administrative la plus ancienne remonte seulement à 1760, avec l’achat d’un terrain pour un enterrement. Une synagogue fut construite à cette époque à St Dunstan. Suite à l’extension des chemins de fer au milieu du 19e siècle, le terrain fut réquisitionné. Une nouvelle fut inaugurée en 1848, notamment grâce au soutien ...
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Northampton
La présence juive à Northampton date probablement du Moyen Age. Elle fut au 12e siècle une des plus grandes communautés du pays. Durant le 13e siècle ils furent tantôt accueillis, tantôt persécutés et exclus, selon les dirigeants et directives. Des juifs retournèrent dans la ville au fil des siècles. Une communauté vit le jour au 19e siècle, avec la formation de la en 1888. Elle acheta un ...
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Newcastle
La présence juive à Newcastle date probablement du Moyen Age. En 1234, des juifs furent expulsés de la ville. Certains retournèrent ou s’installèrent pour la première fois à Newcastle mais il fallut attendre le 19e siècle pour voir émerger une communauté juive organisée. Une centaine de juifs y habitaient au tournant de 1830. Une année où un terrain pour un cimetière juif fut acheté. Huit ans ...
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Leicester
Peu de juifs vécurent à Leicester au Moyen Age. Ce n’est qu’à partir du 19e siècle que leur présence devient plus importante. Laquelle fut renforcée par la venue de juifs originaires de Russie au tournant du 20e siècle. Parmi les personnalités de Leicester, Israel Hart, qui fut maire de 1884 à 1886 et de 1893 à 1894. Il encouragea le développement urbain avec une fontaine devenue célèbre et ...
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Exeter
La présence juive à Exeter est très ancienne et date au moins du 12e siècle. A l’aube de l’expulsion des juifs en 1290, une quarantaine de familles y habitaient. Lors du retour graduel des juifs quelques siècles plus tard, des juifs italiens représentèrent une partie non négligeable de la communauté. La date de 1763. Ce qui en fait une des plus vieilles encore debout en Angleterre. Des ...
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Bradford
La présence juive à Bradford semble dater du 19e siècle, du moins des documents en attestent. Principalement des juifs originaires d’Allemagne, attirés par l’évolution industrielle dans le domaine du textile de la ville. Bradford étant une des capitales mondiales de la laine à l’époque. La première synagogue orthodoxe date de 1906. Elle réunissait alors principalement des fidèles originaires ...
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Potsdam
Un document attestant de la ratification d’une décision autorisant l’installation de familles juives dans la région atteste de la présence de celle-ci en 1671. Une communauté vit le jour vers 1730. La première synagogue ouvrit ses portes au milieu du siècle. Elle était située sur la rue Ebraer. En visite chez Albert Einstein Une nouvelle synagogue fut inaugurée en 1903. Parmi les célèbres ...
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Munich
Les traces de la présence juive à Munich remontent au moins au 13e siècle. Les juifs y jouissaient d’une synagogue et un mikve. Durant les quatre prochains siècles, les juifs furent tour à tour accueillis et plus régulièrement exclus de la Bavière, selon les dirigeants en place et accusations de de crimes rituels, leurs lieux de cultes détruits. Seuls quelques juifs demeurèrent alors à ...
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