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rue Alexandru Cel Bun, Chisinau
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rue Vlaicu Pircalab, Chisinau
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Centre Kedem
Strada Eugen Doga 5, Chișinău, Moldavie +373 (22) 509602 Kedem – The Kishinev Jacobs Jewish Campus
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rue Ierusalem, Chisinau
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Ancienne Yeshiva de Chisinau
Strada Columna 72, Chișinău, Moldova
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Synagogue de Chisinau
Strada Habad Liubavici 8, Chișinău, Moldova Tel : +373 22 541 023 Jewish Community Chabad Kishinev and Moldova
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rue Columna, Chisinau
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rue Armeneasca, Chisinau
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Piata centrala
Strada Tighina, Chișinău 2001, Moldavie +373 22 277 848
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Moldavie
Enclavée entre la Roumanie et l’Ukraine, la Moldavie a connu une histoire mouvementée au cours des
deux derniers siècles. Suite au traité de Bucarest de 1812 mettant fin au conflit qui l’opposait à
Constantinople, Saint-Pétersbourg annexe la partie orientale de la Principauté de Moldavie, sous
suzeraineté ottomane, et la nomme Bessarabie.
Région
Vila Cova à Coelheira
Ce village, situé en dehors de Vila Nova de Paiva, abrite un petit Centre de la mémoire juive qui retrace l’histoire des juifs de la région. Installé dans un bâtiment du XVIIIe siècle, l’exposition, bien documentée suit les différentes périodes historique du point de de de la communauté. Adressez-vous à l’office de tourisme en arrivant dans le village.
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Bragança
Bragança est une ville médiévale située sur les hauteurs, au Nord du Portugal et à 22 kilomètres de l’Espagne. Bien qu’il ne semble pas y avoir de mention de présence juive à Bragança au 12e siècle, les privilèges royaux de 1187 mentionne les peines prévues en cas d’agression d’un juif lors de son arrivée. La communauté aurait dû en échange de cette protection royale payer de fortes taxes. ...
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Úbeda
Située à environ une heure de voiture de Jaen, Úbeda a connu sensiblement la même histoire que sa voisine. Cependant, depuis la découverte accidentelle de la Synagogue de l’Eau, peut-être la plus ancienne synagogue d’Espagne, cette ville est devenue incontournable. a été découverte par hasard en 2007 pendant des travaux immobiliers, les travaux de réhabilitations se sont déroulés ...
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Inca
On sait qu’il existe une communauté juive à Inca au moins depuis que Jaume I a conquis Majorque en 1229. Ceci dit, leur présence avant déjà été mentionnée par Severus, évêque de l’île au Ve siècle. Le quartier juif de la ville (call) date de 1346 et a été établi sur une décision de Pierre IV d’Aragon, sur une requête du gouverneur de Majorque, après les plaintes répétées de ...
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Arad
Les juifs se sont installés à Arad au début du XVIIIe siècle, atteignant le nombre de 10000 avant la Seconde Guerre mondiale. Au XIXe siècle, cette ville était l’un de coeurs du judaïsme réformé, sous la direction du rabbin Aaron Chorin. La communauté a survécu à la Shoah et la majorité des famille a émigré en Israël après la guerre. Il y a aujourd’hui moins de 300 juifs à Arad. ...
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Izmir
Il est difficile de savoir à quand remonte la présence d’une communauté juive dans la ville d’Izmir. En effet, lorsque cette communauté est mentionnée, c’est en général à partir de la présence des juifs qui ont immigré d’Espagne ou du Portugal entre 1492 et 1497. Cependant, il est certain qu’une communauté a existé aussi tôt que dans l’Antiquité aux époques ...
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Bretagne
On sait peu de choses sur l’histoire des Juifs dans l’Armorique gallo-romaine avant le Concile de Vannes qui, vers 465 légifère sur leurs relations avec les clercs. Leur établissement ancien et durable, en Bretagne, est toutefois attesté au XIIIe siècle, à Rennes, à Fougères et, surtout, à Nantes. L’antijudaïsme qui marque les croisades aboutit après une période de pillages et de meurtres, à ...
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Cuneo
Située à 90km au Sud de Turin et à 45 km de la frontière française, la ville de Cuneo abritait autrefois l’une des communautés juives les plus importantes du Piémont. Aujourd’hui composée d’une quinzaine de personnes, la communauté se distingue par l’attachement qu’elle porte à sa synagogue. Située au coeur de ce qui fut autrefois le ghetto de la ville, la ...
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Corridonia
La présence de la communauté juive à Corridonia date de 1436. Aujourd’hui, le seul vestige de cette communauté est la porte d’entrée du ghetto située Via Antonio Mollari.
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Ancienne entrée du ghetto de Corridonia
Via Antonio Mollari, 62014 Corridonia MC
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Macerata
S’il reste peu de traces physiques de la présence juive à Macerata, les curieux peuvent toutefois se rendre à la qui contient des archives mentionnant la communauté juive et ce depuis 1287. abrite également une pierre tombale comportant une inscription hébraïque datant de 1553 et référant au décès de Rabbi Avigdor. La tombe a certainement été transportée ici depuis l’ancien ...
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Pergola
Les juifs se sont installés à Pergola au XIIIe siècle. Le bâtiment qui abritait la synagogue est toujours visible au Via Don Minzoni, 9. Un cimetière juif a été identifié sur la route qui mène à Mezzanotte, un projet d’excavation est en cours.
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Sabbioneta
La ville de Sabbioneta a ceci de particulier qu’elle a été créée au XVIe siècle par le prince Vespasiano I Gonzaga Colonna selon les principes architecturaux de la Renaissance. Dans cette « ville idéale », le ghetto juif avait autant sa place que le palais ducal, les jardins, ou l’amphithéâtre construit en style antique. En 1551, une imprimerie hébraïque est ouverte par Tobias Foa ...
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Naples
Naples, est connue pour son Mont Vésuve, l’enthousiasme volcanique de sa population, les pages que lui consacre Elena Ferrante et plus récemment les films du grand réalisateur Paolo Sorrentino. La présence juive napolitaine date au moins du 1er siècle, comme le mentionne les textes de Flavius Joseph. Comme l’attestent des découvertes archéologiques de 1908, la vie juive au 4e siècle était ...
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Parme
Célèbre inspiration de Stendhal, Parme est une ville aux très nombreuses institutions culturelles : musées, théâtres et salles de concerts. La région d’origine de Verdi qui y est célébré chaque année lors d’un festival. Et, bien entendu, Parme est aussi connue pour toutes les spécialités culinaires qui associent son nom. Histoire des juifs de Parme La présence juive à Parme date ...
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Soragna
Une communauté s’est établie à Soragna quand les juifs furent expulsés de Parme en 1555 et de Piacenza en 1570. En face du château de la ville, on trouve l’oratoire datant de 1584, depuis transformé en synagogue et musée juif. On trouve dans ce musée une grande collection d’objets d’artisanat et de documents retraçant la vie juive de cette région depuis le XVIe siècle. ...
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Ingwiller
La présence juive à Ingwiller semble dater de 1347, date d’un document administratif l’attestant. Ils jouissaient sous la régence des comtes de Hanau-Lichtenberg d’une plus grande liberté individuelle et économique que nombre d’autres villes de la région. La communauté juive grandit le long du 18e siècle, passant de 13 familles en 1716 à 25 en 1766. Le développement de la vie spirituelle ...
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Hochfelden
La présence juive à Hochfelden semble dater du 16e siècle. Construite en 1841 et monument historique depuis 1996, la synagogue d’Hochfelden présente un exemple classique d’architecture synagogale alsacienne. Elle fut précédée et même accompagnée par une autre synagogue, construite au 17e siècle. À côté de la synagogue se situait un mikvé, l’ancienne maison du rabbin et une école juive. La ...
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Haguenau
Haguenau est l’une des communautés juives les plus anciennes d’Alsace. Les Juifs y demeurèrent presque sans interruption depuis le moyen-âge, probablement au 12e siècle, y jouissant au même titre que les autres habitants, de grandes libertés pour l’époque, hormis quelques épisodes, principalement d’ampleur plus nationale, affectant toutes les régions. La population juive augmenta donc, ...
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Ettendorf
La présence juive dans les villages entourant Haguenau semble dater, au moins, du 14e siècle. Notamment à Ettendorf, Deux familles juives sont enregistrées dans les documents administratifs en 1449. Ettendorf accueille au Moyen-Âge une importante communauté juive et de nombreux érudits venus étudier dans sa célèbre école rabbinique, accueillant parfois plus d’une centaine d’élèves. A ...
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