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Jusqu’au 14 janvier 2024 au Museum Dorotheergasse La photographe Maria Austria, née Marie Östreicher à Karlovy Vary en 1915, s’est installée à Vienne dans les années 1930 pour étudier à l’Institut fédéral supérieur d’éducation et de recherche graphiques. Après avoir travaillé brièvement comme photographe de presse, elle émigre à Amsterdam en 1937, où elle fonde le Studio Model en ...
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Jusqu’au 1er octobre 2023 au Centre Emanuel Ringelblum L’exposition présentera la manière dont fut perçu le soulèvement juif par les artistes d’après-guerre. Des objets très divers, de styles tout aussi variés, comme les peintures réalistes soviétiques, les illustrations de la presse juive, des photos et dessins… Des objets provenant en grande partie du Jewish Historical Institute. De ...
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La présence juive à Périgueux semble dater au moins du 13e siècle, puisque des juifs y furent victimes d’expulsion en 1302. Comme l’atteste l’Ancienne Juiverie, dite rue Judaïque, située derrière le musée du Périgord. La présence juive périgourdine contemporaine est principalement le fruit de l’installation dans la ville de juifs alsacien à l’aube de la Seconde Guerre mondiale. Un centre ...
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La présence juive libournaise semble dater au moins du 16e siècle, et authentifiée lorsque l’existence d’une salle de prière est mentionnée rue de Périgueux au 18e siècle. Néanmoins, le lieu de culte où les juifs se réunissaient au siècle suivant dans une maison de la rue Lamothe. En 1840, la population juive libournaise cest estimée à 77 personnes sur une population totale de 9714 habitants. ...
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La ville de Peyrehorade accueillit des Marranes au 16e siècle. Suite à l’acquisition d’une terre en 1628 aux seigneurs d’Aspremont pour y aménager un , ces descendants de marchands portugais s’établirent en communauté. Mais suite à l’expulsion de 1648, de nombreuses familles quittèrent Peyrehorade et il ne demeura à la fin de ce siècle qu’une quinzaine de familles juives. Néanmoins, ce ...
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La présence de juifs limougeauds semble dater au moins du 10e siècle lorsque des persécutions sont mentionnées dans des textes d’époque, dont ceux de l’auteur Adhémar de Chabannes. Parmi les personnalités juives du Moyen-Age, le rabbin Isaac de Limoges. De nombreux juifs alsaciens trouvèrent refuge à Limoges pendant la guerre. La communauté juive contemporaine se constitua après-guerre et ...
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La présence juive bidachote semble dater du 17e siècle avec l’arrivée de marranes d’Espagne et du Portugal. Ils y bénéficièrent de la protection du Duc de Gramont. S’il n’y a plus eu de présence juive importante après la Révolution, on trouve encore dans cette ville d’Aquitaine un en dehors de la ville. Construit dans les années 1660, il se situe sur la route du Port. Il comporte une ...
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La présence juive angoumoisine date au moins du 13e siècle. Une lettre du Pape datant de 1236 à l’attention de l’évêque d’Angoulême atteste de violences subies par les juifs lors des Croisades. L’ancienne synagogue se situait près de la place Marengo et le cimetière juif entre l’abbaye et les enceintes de la ville. La rue Raymond-Audour se nommait auparavant rue des Juifs, lieu d onc où ...
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La communauté juive de Vevey est fondée en 1904, grâce au soutien de l’ancien consul allemand Noelting. Cet homme donne des objets de culte et des fonds pour l’achat d’une terre qui deviendra en 1908 le à la Tour-de-Peilz. Un cimetière qui compte 400 tombes. L’hôtel d’Angleterre accueille une synagogue, une école et une salle de réunion. L’hôtel sera démoli en 1946. Pendant les huit années ...
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La présence juive lucernoise date probablement du 13e siècle. Durant le Moyen Age, comme dans de nombreuses autres villes de la région, la situation des juifs varia entre accueil, persécutions et expulsions, selon le pouvoir en place. Dans la vague des grandes expulsions qui se déroulèrent entre la fin du 14e et la fin du 15e, les juifs lucernois furent expulsés en 1384. Au début du 19e ...
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La présence juive fribourgeoise date probablement du 13e siècle. Des juifs sont présents dans la région fribourgeoise, qu’il s’agisse de Morat, Châtel-Saint-Denis et Romont. Durant le Moyen Age, comme dans de nombreuses autres villes de la région, la situation des juifs varia entre accueil, persécutions et expulsions, selon le pouvoir en place. Dans la vague des grandes expulsions qui se ...
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L’Est a été la terre d’accueil à la fois des classes sociales défavorisées de la ville, victimes de l’embourgeoisement d’autres quartiers puis celle des réfugiés des conflits continentaux du 20e siècle : Arméniens, Grecs et juifs. Entre le 3e, 11e et 19e se développa l’industrie de la confection et la fabrication de chaussures où étaient employés un grand nombre de ces migrants. ...
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La présence juive à Palerme date de l’époque romaine. Des documents retrouvés dans la Genizah du Caire attestent de leur présence au Moyen Age. Une partie d’entre eux arrivèrent en tant qu’esclaves lors de la période de domination musulmane. Ils furent libérés financièrement par leurs coreligionnaires. Les juifs réussirent néanmoins à s’émanciper et participer à la vie active de la ville lors ...
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Une tombe trouvée dans la ville d’Agrigento atteste de la présence juive depuis l’Antiquité. Des lettres trouvées dans la Genizah du Caire mentionnèrent cette présence au 11e siècle. Au Moyen-Age, les juifs furent soumis à des taxes de l’Eglise et limités dans leur pratique. Des levées de fonds furent forcées, notamment pour équiper les troupes du Roi. Parmi les personnalités de l’époque, ...
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La présence juive dans la ville de Ravenna semble dater du 3e siècle. S’installant principalement à la fin du Moyen Age, les juifs y pratiquaient les métiers de marchands de vin et orfèvres. Suite à la prise en main de la région par l’autorité papale, des mesures brutales furent prises, une synagogue brulée et des juifs attaqués. Ceux qui y demeurèrent, furent expulsés et y retournèrent ...
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Un a été ouvert pendant la Seconde Guerre mondiale près du village de Fossoli. Créé par l’armée italienne en 1942, il servait de prison pour les soldats alliés, principalement britanniques. Suite à l’occupation allemande du pays et avec la participation de soldats locaux, les prisonniers furent déportés vers des camps de concentration. En quelques semaines, près de 1000 juifs y furent ...
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La ville fit partie de l’empire austro-hongrois jusqu’à la fin de la Première Guerre mondiale, mais très imprégnée par la culture italienne voisine. Si la présence juive date probablement du 13e siècle, la reconnaissance de celle-ci ne fut concrétisée par les autorités locales qu’au 16e. En 1696, un ghetto fut érigé dans la ville. Lors du siècle suivant, les juifs furent autorisés à pratiquer ...
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La présence juive dans la ville de Tours date au moins du 6e siècle. Il y a avait au Moyen-Age une rue de la Juiverie, ainsi qu’un cimetière juif. Néanmoins, comme dans l’ensemble des villes de France, cette ancienne présence s’arrêta brusquement avec les expulsions de la fin du Moyen-Age. Contrairement à de nombreuses villes, l’émancipation des juifs de France suite à la Révolution mit du ...
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6 Place Victor Hugo, 41000 Blois Tel : +33 2 54 44 67 40 https://www.blois.fr/attractive/remarquable/centre-de-la-resistance
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Avenue de Fayetteville, 57500 Saint-Avold Tel : 03 87 92 07 32 https://www.abmc.gov/Lorraine#.WjEJFUojSUn
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Place de la Résistance, 4041 Esch-sur-Alzette Tel +352 54 84 72 https://musee-resistance.lu/
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Place de la Constitution, Luxembourg
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48 rue Vital Carles, 33000 Bordeaux Tél : 05 56 10 19 90
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63 rue Monceau, 75008 Paris Tél : 01 53 89 06 50
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Strada Gheorghe Doja 75, Sighet
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Grosse Mantelgasse 69115 Heidelberg
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En 1610, les fondateurs de Rotterdam autorisent un petit nombre de marchands juifs portugais à commercer dans la ville. Les permis garantissaient leur liberté de culte, et le droit de construire une synagogue et d’établir un cimetière. En 1612, ces dispositions sont contestées par l’église locale. Un certain nombre de familles juives quitte alors Rotterdam pour Amsterdam. Les ...
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La terrifiante guerre menée contre l’Ukraine change, bien entendu, la fonction de ces pages consacrées au patrimoine culturel juif de ce pays. Une grande partie des lieux mentionnés ont été rasés par les bombes. Si ces pages ukrainiennes n’ont pas actuellement de vocation touristique, elles pourront peut-être servir à des chercheurs et étudiants comme références historiques. Références à tant ...
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Le 23 février 2008 a été inauguré à Compiègne le Mémorial de l’internement et de la déportation sur le site même de l’ancien camp de Royallieu à Compiègne. Depuis, 90 000 visiteurs ont franchi le seuil de ce lieu d’histoire et de mémoire. La caserne de Royallieu a été construite en 1913 et regroupe 25 bâtiments sur une surface de 16 hectares. De 1941 à 1944, elle fut ...
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Naples, est connue pour son Mont Vésuve, l’enthousiasme volcanique de sa population, les pages que lui consacre Elena Ferrante et plus récemment les films du grand réalisateur Paolo Sorrentino. La présence juive napolitaine date au moins du 1er siècle, comme le mentionne les textes de Flavius Joseph. Comme l’attestent des découvertes archéologiques de 1908, la vie juive au 4e siècle était ...
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