11 rue Gaston de Caillavet, 75015 Paris
Plus d'infosContenus associés au mot-clé « rabbin »
Luxembourg
Les premiers documents qui attestent de la présence des juifs au Luxembourg datent de 1276, lorsqu’un acte mentionne la religion juive d’Henri de Luxembourg. Les juifs auraient habité à l’époque la vallée de la Pétrusse. Des persécutions entraînant dans certains cas la mort se déroulèrent suite à des accusations d’empoisonnement des puits pendant l’épidémie de la peste de 1348. Les juifs qui ...
Plus d'infosDaugavpils
Une communauté juive s’installa dans la ville dans les années 1750, avec de nombreux artisans parmi eux. La population juive évolua rapidement au XIXe siècle, passant de 1559 en 1815 à 2918 en 1847. L’installation de rail et le développement des industries du bois et des céréales accéléra la croissance de la ville. En 1898, il y avait près de 5000 artisans juifs en ville. Les ...
Plus d'infosBaia Mare
La ville de Baia Mare se situe au nord de la Roumanie, sur les bords du fleuve Sāsar, et au pied des montagnes Gutai. La présence d’une communauté juive dans cette ville minière est notée dès le XVIIe siècle. Après la prise de pouvoir autrichienne sur la région -entre 1693 et 1700-, l’accès des juifs aux villes minières est interdit. Les restrictions se poursuivent jusqu’en ...
Plus d'infosArad
Les juifs se sont installés à Arad au début du XVIIIe siècle, atteignant le nombre de 10000 avant la Seconde Guerre mondiale. Au XIXe siècle, cette ville était l’un de coeurs du judaïsme réformé, sous la direction du rabbin Aaron Chorin. La communauté a survécu à la Shoah et la majorité des famille a émigré en Israël après la guerre. Il y a aujourd’hui moins de 300 juifs à Arad. ...
Plus d'infosCuneo
Située à 90km au Sud de Turin et à 45 km de la frontière française, la ville de Cuneo abritait autrefois l’une des communautés juives les plus importantes du Piémont. Aujourd’hui composée d’une quinzaine de personnes, la communauté se distingue par l’attachement qu’elle porte à sa synagogue. Située au coeur de ce qui fut autrefois le ghetto de la ville, la ...
Plus d'infosHochfelden
Construite en 1841 et monument historique depuis 1996, la synagogue d’Hochfelden présente un exemple classique d’architecture synagogale alsacienne. Vous pourrez observer la synagogue, l’école juive, l’ancienne maison du rabbin et le mikveh.
Plus d'infosTransylvanie méridionale
Qu’il s’agisse de Timisoara, capitale du Banat, de Sibiu ou de Sighisoara, de Brasov ou de Rasnov, cités médiévales encore récemment peuplées de Souabes et de Saxons, du côté transylvain des Carpates où le lynx et l’ours hantent encore les hautes vallées, souffle toujours l’esprit de la Cacanie austro-hongroise, entre les maisons trapues ou baroques aux couleurs ...
Plus d'infosBelgrade
Après la conquête de Belgrade par les Turcs en 1521, les séfarades supplantent rapidement en nombre la petite communauté d’ashkénazes arrivées avant eux, de Hongrie en particulier. Sujets loyaux des Turcs, les juifs de Belgrade connaissent une première phase de relative prospérité, faisant de la ville l’un des tout premiers centres séfarades des Balkans. La yeshiva de Belgrade ...
Plus d'infosPonavezhis
Ponavezhis est le nom lituanien de Ponejev, célèbre pour sa yeshiva, que son maître d’avant-guerre, le rav Yossef Kahaneman, établit ensuite à Bnei Brak, le quartier orthodoxe de Tel Aviv. La yeshiva de Ponejev en Israël est aujourd’hui le centre principal du courant des mitnaggedim et a donné naissance au parti politique israélien Deguel Hatorah. Son leader, le rav Eliezer ...
Plus d'infosRiga
La capitale compte 9000 juifs environ. On y trouve le seul hôpital juif de l’ex-URSS. est la principale organisation d’une communauté dans l’immense majorité laïque. Il subsiste peu d’édifices religieux. , ouverte en 1871 et située au numéro 25 de la rue Gogol a été brûlée en 1941. Plusieurs centaines de personnes ont péri, enfermés à l’intérieur. Il en reste ...
Plus d'infosOuman
Dans la ville d’Ouman, célèbre pour son parc, la Sophievka, aménagé par le comte Potocki dans le grand style des architectes paysagistes du XVIIIe siècle, s’est installé et est mort, en 1810, le rabbi Nahman de Bratzlav, l’un des continuateurs les plus originaux de la doctrine du Baal Shem Tov, dont il était l’arrière-petit-fils. Du cimetière juif, il ne reste ...
Plus d'infosOslo
Les juifs s’installèrent en Norvège vers 1851, lorsqu’une loi interdisant leur présence a été révoquée. La communauté juive en tant qu’organisation a vu le jour à la fin du XIXe siècle. En 1920, deux synagogues furent ouvertes. Une dizaine d’années plus tard, le nombre de juifs présents à Oslo n’était que de 852. Pendant la Shoah, plus de la moitié des juifs ...
Plus d'infosBoskovice
À 30 km au nord de Brno, ce grand centre de la culture juive et de l’étude de la Torah dans les pays tchèques a été aussi longtemps le siège du grand rabbin de Moravie. Le vieux quartier juif s’étend autour des actuelles rues Bilkova et Plackova, près de la grande place ; il date du XVe siècle. La structure urbanistique, avec la porte du ghetto toujours visible et ses ruelles ...
Plus d'infosSzeged
Une demi-journée suffit pour voir la , l’une des plus intéressantes de Hongrie (1903). Avec son dôme baroque, ses colonnes romanes et ses soufflets d’inspiration byzantine, l’édifice monumental est un hymne à l’éclectisme. À l’entrée, deux plaques honorent les rabbins Lipot -pionnier du réformisme qui fut le premier ) prononcer ses sermons en hongrois- et ...
Plus d'infosAncône
Les juifs arrivèrent à Ancône vers l’an 1000. Au XIVe siècle, la ville abritait une importante communauté juive dont l’activité s’organisait autour du port et du commerce avec l’Orient. En 1541, le pape Paul III encouragea l’installation des juifs expulsés de Naples
Plus d'infosGand
Les premières communautés remontent au XIIIe siècle. Elles furent expulsées de Gand et, jusqu’au XVIIIe siècle, on n’en trouve plus aucune trace. La réputation de l’université de Gand attira de nombreux juifs roumains ou russes, qui formèrent la célèbre « génération des ingénieurs ». Pendant la Seconde Guerre mondiale, sur 200 juifs gantois, 125 furent sauvés grâce à la ...
Plus d'infosPadoue
Au XVIe siècle, c’était l’un des grands centres du judaïsme médiéval, avec une très célèbre académie rabbinique où de nombreux étudiants venaient de toute l’Europe, attirés aussi par l’antique faculté de médecine qui était la seule à accepter des juifs parmi ses étudiants. La conquête vénitienne en 1405 obligea les juifs à vendre maisons et terrains et limita à 12 % les taux ...
Plus d'infosMayence
Au haut Moyen Âge, la communauté juive de Mayence rivalise avec celles de Worms et de Spire. Il n’en reste que très peu de traces.
Plus d'infosL’île de la Cité
Les sculptures du portail Saint-Anne de la cathédrale Notre-Dame de Paris nous offrent un des témoignages les plus émouvants du judaïsme médiéval. La frise en question, sculptée juste au dessus de la porte, date de la fin du XIIe siècle.
Plus d'infosRépublique tchèque
Sous le clocheton de l'Hôtel de Ville juif de Prague, deux cadrans sont superposés, l'un orné de chiffres romain, l'autre de lettres hébraïques. Les aiguilles du premier tournent normalement de gauche à droite ; celles du second vont de droite à gauche
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