Mémorial de Ravensbrück
Strasse der Nationen | D – 16798 Furstenberg/ Havel Tel : +49 (0) 33093 6080 http://www.ravensbrueck.de/
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Str. der Nationen 22, 16515 Oranienburg Tel : +49 (0) 3301 2000 http://www.stiftung-bg.de/gums/en/
Redevenue capitale de l’Allemagne unifiée, Berlin est aussi aujourd’hui la ville qui compte la plus importante communauté juive du pays (11000 personnes). On est loin, certes, des quelque 170000 ...
Liège est une ville connue comme Gand pour sa grande population universitaire, mais aussi pour sa cathédrale, ses gaufres et ses cinéastes, en particulier les frères Dardenne. La présence juive ...
Jusqu’à 600 familles y ont vécu avant guerre. La vie juive y était très active, avec ses écoles, ses boucheries et un très célèbre hôtel, point de chute de tous les arrivants de l’Est : ...
Dernier véritable shtetl d’Europe occidentale, cette ville se caractérise par l’orthodoxie et l’industrie diamantaire. Environ 80 % de la population juive d’Anvers vit de l’industrie du diamant, ...
La capitale belge possède un caractère cosmopolite: un quart des habitants sont étrangers. Elle compte, en outre, une population juive très diversifiée. Avant la guerre, le quartier juif était ...
a été édifié en 1983 dans cet ancien camp de transit et de déportation au nord-est des Pays-Bas. Il représente deux rails de chemin de fer cassés, symbole des trains de la mort. Le monument a été ...
Amsterdam a beaucoup apporté aux juifs, et réciproquement. La ville a ainsi conservé dans son langage, sa gastronomie et son humour des traits typiquement juifs. C’est ainsi que mazel (« bonne ...
Cette communauté compte environ un millier de représentants et une synagogue, construite par l’architecte de Glasgow James Miller. C’est un immeuble des années 1930, de style moderne, avec une ...
C’est dans les minutes du conseil de la ville d’Édimbourg que l’on trouve la première mention de la présence d’un juif, le 1er septembre 1665, qui demandait la permission de se convertir afin de ...
Dans les caves des masures de la vieille ville se déroule, durant trois siècles, une histoire juive clandestine. Venus d’Espagne, des conversos s’installent à Bordeaux dès 1474.
Le jour de Ticha Beav – commémoration de la destruction du Temple de Jérusalem –, ces mots espagnols résonnent dans la vieille synagogue
Le musée d’Art et d’Histoire de Narbonne conserve la plus ancienne inscription se rapportant à la présence juive en France.
La carriere des juifs de Pézenas se situe au-dessous du rempart du château, entre les portes Faugères et Biaise.
L’actuelle rue de la Barralerie est l’ancienne carriere juive. L’ensemble cultuel regroupe la synagogue, la maison de Bienfaisance et le mikveh médiéval, qui a été retrouvé et restauré.
Le musée Picasso conserve le moule et le moulage d’une inscription, aujourd’hui perdue, en caractères grecs
Important au Moyen Âge puisqu’il abritait un studium papale, le village accueillait une communauté juive.
En 1341, Robert, comte de Provence, ordonna que fût effectué un recensement grâce auquel nous savons que la population juive d’Aix comptait alors 1205 personnes, réparties en 203 familles ...
40, Chemin de la Badesse, 13290 Aix-en-Provence Tel : +33 (0) 4 42 39 17 11 http://www.campdesmilles.org/
Toute trace des communautés anciennes de Marseille a disparu. Vous pourrez toutefois admirer la Grande Synagogue qui date du XIXe siècle.
La rue des Juifs médiévale est l’actuelle rue du Docteur-Fanton. Comme à Aix-en-Provence, le quartier juif a été complètement transformé et intégré à la ville après l’expulsion des juifs d’Arles ...
Le Musée archéologique possède une inscription funéraire dont le texte précise : « Ceci est la sépulture du Sage vénéré Isaac».
La seule trace restante de la communauté juive de Tarascon, qui fut importante au Moyen Âge, est la rue des Juifs, avec ses maisons à façade grise dont une partie a été restaurée.
Le cimetière juif se trouve non loin du monastère Saint Paul de Mausole. La plupart des pierres tombales datent du XIXe siècle, cependant sa situation est celle du cimetière médiéval.
Ici, la présence juive remonte au moins au XIIIe siècle. Les juifs vivaient dans la rue Hébraïque, qui devint leur lieu d’habitation obligatoire en 1453. Elle n’a guère changé depuis. Ils ...
Jusqu’à ce que le pape Jean XXII rachète les droits de l’évêque de Carpentras sur cette ville, Pernes-les- Fontaines était la capitale du Comtat venaissin.
Les juifs étaient présents dans la ville lorsqu’elle fut cédée à la papauté par le roi de France, en 1274. Au XIVe siècle, le quartier juif abritait quatre-vingt-dix familles et se trouvait rue ...
Une première attestation de la présence juive en Avignon date du IVe siècle. Il s’agit d’un sceau représentant une menorah à cinq branches et portant l’inscription avinionensis. Le commerce juif ...
Ce village de l’Ain fut, sous l’occupation nazie, le théâtre d’une rafle ordonnée par Klaus Barbie le 6 avril 1944. Quarante-quatre enfants juifs réfugiés et leurs sept éducateurs furent arrêtés ...